Bir kere "%99'u Müslüman olan" ifadesi yanlıştır. Bunun dışında, TAPDK dağıtımındaki sigara ve alkolden vergi alan ve dağıtımını üstlenen, binlerce resmi genel evi ve ruhsatlı fahişesi olup bunlardan vergi alan bir devlet sisteminde faizin serbest olup olmadığını veya bunun meşruiyetini tartışmaya gerek bile yoktur. islami fıtrata uygun bir ülke değiliz, net.
%99 müslüman ülkede erkek çocukların tecavüze uğramasına da sessiz kalınmaz ama kalıyorlar işte ben mi ben ateisti her tartıştığım müslümsnın yğzüne vurdum bunu götüne baka baka siktir olup gittiler.
1- mübarek akp iktidarımız faizin helal olduğunu, haram sanılmasının bir yorum hatası olduğunu hem icraatları, hem de beyanlarıyla apaçık ortaya koymuştur. konuyla ilgili izahat: (bkz: faiz helaldir)
2- faizin haram olduğu zannı doğru olsa bile, dünya tarihinde faizi yasaklayabilmiş devlet yoktur. "faizsiz bankacılık" bir yalandır. allah'ı taklaya getirme gayretinden başka bir şey değildir. faizin faiz olduğunu inkar ederek faiz yemek veya ödemek küfürdür; dinden çıkarır. illa faizcilik yapılacaksa, allah'ı aldatmaya kalkmak edepsizliğine tevessül etmeden, "yediğim/ödediğim faizdir. günahını biliyorum. allah affetsin" diyerek yapmak islam'a daha uygundur.
3- osmanlı devletinde faiz her türlü serbestti. hatta şeyhülislam ebussuud efendi artan faizlerden bunalan halkı ferahlatmak için, faize %12 şer'i sınır koymuştu. hele bir para vakıfları tartışması vardır ki ibretliktir.
4- müminler kuran'ın insan elinden çıkma olduğunu bir türlü kabul etmek istemezler. oysa aralarından ekonomi konusunda temel düzeyde bilgi sahibi olanlar, eğer dini şartlandırmalardan kurtulabilirlerse, hiç diğer sayısız kanıta ihtiyaç olmadan, sadece faiz yasağının bile kuran'ın insan üretimi olduğunun apaçık bir kanıtı olduğunu ispata yettiğini görebilirler.
sebep? cahiller sanırlar ki faiz, ülkeleri, insanları yoksulluğa sürükler! alakası yoktur. faizin ana işlevi, tarih boyunca her zaman sınırlı miktarda olabilmiş olan sermaye birikiminden, elinde iş kurmak veya işini geliştirmek için yeterli sermaye olmayanları yararlandırmaktır. her yatırım ve borç bir risktir. elinde sermayesi olan ama o parayı riske atmak istemeyen kişiler, yatırım yapmayacakları gibi, ortada faiz ve banka garantisi mekanizması olmasa o sermayeden kimseyi yararlandırmazlar. bu durumda sermaye belirli ellerde donar, yeni işler kurulamaz, var olan işler büyütülemez, ekonomik büyüme sağlanamaz, insanlar sefalete düşer.
bu kadar basit bir gerçeği göremeyen bir tanrı var olabilir mi?
neyse ki faiz yasağını ta en baştan beri takan olmamıştır.
bankalar iktisadi anlamda düşünüyorlar yani bu yüzden faiz uygulanıyor şu an. x inancına göre bunun günah, y inancına göre bunun sevap olması onları ilgilendirmiyor. rasyonel düşündüğünüz zaman bir yerde faiz denen şey konusunda bankalar haklı. sana bir miktar kredi veriyor ve belli bir vadede onu senden geri alacak. diyelim ki beş yıl. sana tak diye verdiği parayı sen ona taksit taksit ödeyeceksin. banka bu süre içinde tabi faiz bindirir. çoktur ya da azdır, onu bilemem ama o bankanın da dönmesi lazım. siz böyle düşünüyorsanız o zaman bakkal market vs de sattığı fiyatin üzerine kar payını eklemeden satsın ne de olsa ülkenin çoğu müslüman di mi?
"Ask olsun turban sorunu varken, nerden cikti simdi bu faiz?" dusuncesini akla getiren mantiksal onermedir. Sanki muslumanligin gerekliligi sadece ortunmekmis gibi, onu konusup duruyoruz. Diger hukumlerin hicbir anlami yok cunku.
