Aşık kendiliğinden kıyar mı bu tatlı cana
Hele ben dost yoluna cana kıyarım kime ne,
Can verir aşık olurum, aşk ile Dost bulurum,
Mansur gibi Hak yoluna, berdar olurum kime ne.
Oruç, Namaz, haccu zekat, zühd ü taat kadru berat
Ben bunların hepsini aşka veririm kime ne,
isterim aşta pişesin, fikrederim endişedesin,
Ben burda namus şişesin taşa çalarım kime ne.
Ar u namus verdim yele, melametlik aldım ele
Aşk ile girdim ben yola, ben giderim kime ne
Aşıkım diyen canların, nişanı vardır onların,
Giyib melamet hırkasın, aşık olurum kime ne?
Aşık kendiliğinden kıyar mı bu tatlı cana
Hele ben dost yoluna cana kıyarım kime ne,
Can verir aşık olurum, aşk ile Dost bulurum,
Mansur gibi Hak yoluna, berdar olurum kime ne.
Oruç, Namaz, haccu zekat, zühd ü taat kadru berat
Ben bunların hepsini aşka veririm kime ne,
isterim aşta pişesin, fikrederim endişedesin,
Ben burda namus şişesin taşa çalarım kime ne.
Ar u namus verdim yele, melametlik aldım ele
Aşk ile girdim ben yola, ben giderim kime ne
Aşıkım diyen canların, nişanı vardır onların,
Giyib melamet hırkasın, aşık olurum kime ne?
çok büyük bir erendir, sanılanın aksine oldukça iyi bir eğitim almıştır zira aruz vezniyle yazılmış bir divanı bulunmaktadır. günümüzde bile eğitim alan birisi o nitelikte bir eser yazamayacağına göre yaşadığı toplumun epey üstünde bir eren ve de entellektüeldir kendisi.
" Ete kemiğe büründüm,
Yunus diye göründüm."
dizeleriyle; edebiyatta ilk bakışta yapılması kolay göründüğü halde, yapılmaya veya taklit edilmeye kalkışıldığında zorluğu veya benzerinin meydana getirilmesinin imkansızlığı anlaşılan eserleri yazma veya söyleme sanatı olan sehl-i mümteni'nin belki de en güzel örneğini veren büyük Türk ozanıdır.
türk insanına evliya diye yutturulan şahıs.
mevlana zevatının biraz daha düşük hali de diyebiliriz kendisine tabi.
tam o zamanlardan komünist komünist laflar etmiş, savaşçı türklere hümanizm gibi bir afyonu yutturmaya çalışmıştır. şöyle diyor yunus emre efendimiz:
Yetmiş iki millete bir göz ile bakmayan
Halka müderris olsa hakikatte asidir.
bu dörtlükte ki yetmiş iki millet eğer ırki anlamda 72 millet ise yunus efendimiz zamanın komünisti. o yüzden benim için değersiz.
aynı dörtlükte ki yetmiş iki millet; din anlamında ise yunus efendimiz; gayrimüslimlerle arkadaşlık etmenin günah olduğunu bilmiyor.
