hayat hikayelerini kuranda ilk okuduğumda(türkçe meali) hayatları garip bir şekilde beni etkilemişti. sonrasında daha detaylı araştırınca daha da etkilenmiştim. 309 yıl boyunca uyu ve sonra uykundan uyan ,cidden çok garip bir durum. hele ki şimdilerde teknoloji çağında yaşıyoruz. şimdi uyuyup 309 yılı bırak 70 ya da 80 yıl sonra bile uyansak başka gezegene gitmiş zannederiz. Bu arada 309 yıl boyunca uyumaları dışında yaptıkları diğer şey de takdire şayan. Döneminin zalim hükümdarının karşısına çıkıp karşı gelmekte kolay bir şey değil. Düşünün şu an ülkede monarşik yapı bile yok, buna rağmen bu ülkedeki haksızlıklara karşı çıkıp hiçbirimiz bir şey diyemiyoruz.
bahsedilenlere göre roma imparatoru hadrianus döneminde yaşamışlar, hadrianusun tarsus ya da filedelfia denen eyaletinde vali olan şahsın sarayında müşavirlermiş. asil ailelerden gelen gençler yani. hadrianusun büyük doğu eyaletleri gezisinde bu şehre geldiğinde tek tanrılı inanca sahip olduklarını imlaratorun huzurunda dile getirmişler, ardından türlü işkenceler sonunda kaçmışlar ve yakın yerde bir mağaraya saklanmışlardır. takvimler kronolojik açıdan bakarsak isadan sonra 137 yi gösterir. sonrasında 300 yıllık bir uyku ve yeniden uyanış. ama kuran bu konuda yani yıl konusunda fikir yürütülmemesinden bahseder. 300 yıl ya da 309 yıl, en doğrusunu Allah bilir der. çünkü teferruat kitabı değildir, alınması gereken derse dikkat çeker.
1 saat kadar önce ordaydık 7 tane mezar görmeyi amaçlıyoduk dağ bayırdan başka bişey yoktu 2-3 tane de kafe vardı işte. Alt tarafta mahsen gibi bişey vardı hapishane kapısı gibi parmaklık falan... Girişi tehlikeli ve yasakmış öyle yazıyodu zaten kilitliydi içerisi pek bişey de gözükmüyodu biraz korkarız diye gittik ama pek bi numarası yoktu işte.
kehf
22 - Ashab-ı Kehf'in sayılarında ihtilaf
edenlerden bazıları: Onlar, üç kişidir,
dördüncüleri köpekleridir" diyecekler. Diğer
bazıları da "Onlar, beş kişidir, altıncıları
köpekleridir " diyecekler. Her ikisi de
bilinmeyen hakkında tahmin yürütmektir.
(kimileri de:) "Onlar, yedi kişidir; sekizincisi
köpekleridir" derler. De ki: "Onların sayılarını
Rabbim daha iyi bilir." Onları ancak pek azı
bilir, Bu sebeple onlar hakkında bu bildirilenler
dışında bir münakaşaya girişme ve bunlar
hakkında hiç kimseye de bir şey sorma!
kuranda allah bu uyurlarin net sayisini vermekten kacinirken muminler neye dayanarak 7 sayisi uzerinde birlesiyorlar dedigim uyurlar!
Kuran'da "Eshab-ı Kehf" olarak da geçen hikayedir. 7 uyuyanlar olarak da bilinir. inanca göre Eshab-ı Kehf denilen gençler zalim bir hükümdar kendisine ve putlarına tapmaya zorlar. Allah'ın varlığına ve birliğine inanan bu gençler de imparatordan kaçarlar. Efsanedeki bu imparatorun Roma imparatoru Diocletian (284 - 305), Domitianus (271 -272) ya da Decius (249 - 251) olduğu düşünülmektedir. Kaçan bu gençler bir mağaraya sığınıp uykuya dalarlar. Gençlerin kaçtığını öğrenen imparator peşlerine düşer ve uyudukları mağarayı bulup orada ölsünler diye önünü kapatır. inanca göre gençler ölmez ve yüzyıllarca uyurlar. Sonunda da ilahi bir şekilde uyanırlar. Uyudukları bu süre rivayete göre 309 sene olarak kabul edilir. Durumlarından haberleri olmayan gençler içlerinden birini şehre gönderirler. Şehre giden genç (Yemliha) şehrin değiştiğini görür ve hükümdarın yanına çıkar. Onun da artık kendisiyle aynı dinden, başka bir imparator olduğunun ve geçen zamanın farkına varır. Başlarından geçeni imparatora anlatır. Sonra olanları arkadaşlarına anlatmak için mağaraya geri döner ve sonrasında ise hep birlikte tekrar uykuya dalarlar. Kuran'da Kehf suresinde de bu gençlerin uyudukları süre 309 yıl olarak geçer. imparatordan kaçan bu gençlerin isimleri Yemliha, Mekselina, Mislina, Mernuş, Debernuş ve Şazenuş'tur. imparatordan kaçışları sırasında bu 6 gence Kefeştatayyuş adlı genç bir çoban ve onun köpeği Kıtmir de eklenir. 7 genç ve bi köpek uykuya beraber dalarlar.
Bu efsanede yer alan mağaranın sınırları içinde olduğunu iddia eden 33 kentin 4'ü Türkiye'dedir. Bunlar Afşin, Selçuk (Efes), Lice ve Tarsus'tur.
Hristiyanlar tarafından kabul edilen Selçuk Efes'te yer alan Panayır Dağı eteklerindeki mağaradır. Hıristiyanlar arasında ise gençler Maximilianos, Iamvlichos, Martinianos, Dionysios, Antoninos, Constantinos and Exacustodianos olarak adlandırılmaktadır. Köpeğin ismi her iki dinde de Kıtmir olarak geçmektedir.
Bununla birlikte Afşin Belediyesi doğacak çocuklarına yedi uyurlardan birinin ismini verenlere altın vereceğini duyurması üzerine 2 yıl içinde doğan 57 çocuğa söz konusu isimler verildi.
bu 7 uyuyandan yemliha padişahın diğerleri de vezirlerin oğullarıdır. mağaraya girip 300 sene boyunca uyumuşlar uyandıklarında sanki normal bir uykudan uyanmış gibi hissetmişler mağaradan çıkıp bir şeyler satın almaya çalıştıklarında paralarının çoktan tedavülden kaltığını öğrenince gerçeğin farkına varmışlardır.
Hıristiyanlığın roma devleti içine iyice yayılmaya başladığı sıralarda yedi romalı askerin başından geçen ve yedi uyurlar olarak bilinen hem hıristiyanlık ve hem de müslümanlık inanışlarında ölümden sonra dirilişe örnek olarak alınan bir anlatı.
çarşı esnafına olan borçlarını artık ödeyemeyeceklerini anlayan 7 kişi; esnafı uyutmak ve işten sıyrılmak için plan proje yapıp 200 sene uyudukları bilinen insanlar.
efes'te bulunan mağara ve onunla ilintili olduğu ileri sürülen söylencenin ortak adı. hrıstiyanlığı kabul ettikleri için dönemin kralı tarafından kafir olarak mimlenen 7 genç bir mağaraya çekilir (ya da saklanır) ve bu mağarada 300 seneden fazla uyurlar.
arapçası ashab-ı kehf, ingilizcesi seven sleepers. hırıstiyan kaynaklarına göre isimleri;Maximian, Malchus, Martinian, Denis, John, Serapion, Constantine. haçlı seferleri sırasında mağaradaki mezarlarda bulunan kemikler marsilya'ya kaçırıldığı söyleniyor.
ashab bilindiği üzre hz. muhammed'i gören kişilere verilen ad, kur'an'da kehf suresinde adı geçen bu söylence, islamiyete, hırıstiyanlıktan geçmiş görünüyor. yalnız kuran'ın kehf suresinde de söylendiği üzre uyurlara bir de çoban köpeği katılmıştır.
hırıstiyanlıktaki söylence; onları uyandıranın kral olduğunu söyler ve uyurlar, kraldan kaçmamış bir mağaraya ibadete çekilmişler ve kral da mağarayı mühürlemiş.
islamiyetteki söylence; uyurların kraldan kaçtığını ve mağaraya saklandıklarını söyler, bazılarına göre ise mehdi gelip onları uyandırmış ve onlara katılmıştır.
arapçasındaki ashab sözcüğü sanıyorum hz.muhammed'i gören anlamında değil, aziz anlamında kullanılıyor. ayrıca kur'an da geçtiği kadarıyla sayılarını sadece allah bilebilir ve uyurların köpekleri kıtmir'de kur'an'da ekipten sayılıyor. insanın en yakın dostu köpeğe bu surede özel bir önem veriliyor.
