dönemin siyasi şartlarından, akkoyunlu devletinin yıkılmasının ardından doğu anadoluda ortaya çıkan otorite boşluğundan (şah ismail dayısı olan uzun hasanla savaşmıştır) ve safevi tarikatının doğu anadolu başta olmak üzere anadoluda yürüttüğü faaliyetlerden bihaber olanların türk katliamı olarak nitelendirdiği durum.
işin ironik yanı da kızılbaşlar iran'a göç ettikten 50 yıl geçmeden safevi hükümeti tarafından kıyıma uğratılmıştır bu nedense pek söz konusu edilmez.
dolayısı ile yavuz'un türkmen katliamı yaptığı doğru değildir.
bu gibi iddialar ideolojik yaklaşımlar ya da kuyruk acısı olduğu kadar cehalettir de.
bize dokunmamıştır allaha şükür. yani kesmemiş. dedesinin beyliğinin tebaasıyız sonuçta. bir kısmımızı yerinde bırakmış, bir kısmımızı balkanlara; bir kısmımızı da halep civarına sürmüştür.
doğu'da türk bırakmayacak kadar büyük bir soykırımdır.
Kul hasretim derki çoktur sözümüz
düşmana çatal götürmektir fikrimiz
abai ecdattan Türk oğlu Türküz
tarihten yadeyler bizi beğ-dili.
Kul Hasret ne güzel anlatmış vay üstat...
aksini iddia edenler iran dağlarında yaşayan fars'lıların dağlılarına kürt adı verilen şahısların nasıl doğu'ya yerleştirilip beylik verildiğine baksın bi zahmet.
Gidi yezit bize Kızılbaş demiş Bahçede açan gülde kırmızı Aldırma gönül ne derse desin kuran-ı decr eden dilde kırmızı. Aşık Yener 16. yy (laf böyle olur işte)
