onun küpeyi takmasının nedenini açıklamak isterim. mısır seferi sırasında paşalar kölelerine küpe takarlarmış, yavuz sultan selim de: "neden bunlar küpe takıyor" sorusunu yöneltince, "bizlerden ayrılması için, o küpeler kölelik nişanıdır" diye bir cevap vermişler. bunun üzerine yavuz sultan selim "bende Allah'ın bir kölesiyim, getirin bana da o küpeden takın" diye söylüyor. biraz daha teferruatları var ancak özeti bu şekilde. yani sizin o gay olarak dalga geçtiğiniz adamın küpesi aslında çok mana içeriyor.
Öyle olduğunu farzetsek dahi bir aşağılama malzemesi olarak kullanılamayacak durumdur. Gay olmuş veya olmamış farketmez, osmanlıyı osmanlı yapan birkaç padişahtan biridir. Belki de en iyisidir. Büyük komutandır ve eşcinsel olup olmaması bu durumu değiştirmez.
(bkz: iftira)
2. Muradın kabusnameyi çevirtmesini buna kanıt olarak sunan(sanki kabusname sadece oğlancılık hakkında şeylerden bahsediyor) veya kazıklı voyvoda nın osmanlı askerlerini kazığa oturtmasını kanıt olarak sunan insanların zerre kadar sebep sonuç ilişkisi kurabilecek zekaları yok. Sokaktaki köpekler bile sizden daha zeki sayenizde tersine evrime inanır oldum.
insanlar.. Bu küpeli fotoğrafın yavuz sultan selime ait olduğu bile belli değil. 800 sene evvelki insanların otobiyografilerini BBG evlerini anlatır gibi anlatmayın şurada.. BBG evlerinde 40 tane kamera varken dahi insanlar sen şunu dedin bunu dedin diye ihtilaf ediyordu..
islam hadis metodolojisi'ni tiye alanlar.. ilmi anlamda yüzde bir kadar kuvveti gözükmeyen rivayetlerden masallar uyduruyorlar..
böyle bir durumda biseksüel olması muhtemel, ama gay de olabilir, düzcinsel de. hiç fark etmez. sizi de bağlamaz, zararlı bir durum da oluşturmaz. sen de o da belirlemiyor sonuçta.
