125,126 - "yaratıcıların en güzelini, sizin ve geçmiş atalarınızın Rabbi olan Allah'ı bırakarak "Ba'l'e mi tapıyorsunuz?"9
---
Mü'minûn Sûresi
14 - Sonra bu az suyu "alaka" haline getirdik. Alakayı da "mudga" yaptık. Bu "mudga"yı da kemiklere dönüştürdük ve bu kemiklere de et giydirdik. Nihayet onu bambaşka bir yaratık olarak ortaya çıkardık. yaratanların en güzeli olan allah ın şânı ne yücedir.
---
Doğruluğu tartışılmayacak olan durum olup, allah basın görevlilerinin de katılacağı bir törenle 12 Kasım 2010'da tacını 2009 güzeli Latif Doğan'dan devralacaktır.
Jackskellington sayesinde keşfettiğim bu detaya göre allah kendisinden başka tanrılar olduğu imasında bulunmuştur söz konusu ayetlerde. Güzelliğine diyecek laf yok, öteki tanrılar önlerindeki maçlara bakacaklar artık.
Not: Meal farkı bahanesini öne sürmeyelim, zira elimdeki Kuran'da da aynısı yazıyor.
kuranın insan elinden çıkma olduğunun en büyük göstergesi olan benzeri bir kaç bugdan birisidir. açıkça kendisi diğerleri ile bir karşılaştırma yapmış, ve en güzelin kendisi olduğuna karar vermiştir.
bir çok açıdan imanla çelişen surelerdir. allah kendinizle övünmeyin derken -aslında kitabın tamamında kendisini övmektedir, bir tek sen varsan böyle bir levelizasyona ne gerek var?- burda övünmektedir.
eğer türkçe çevirilirken yanlış çevrilmiş denilirse, o zaman da kitabın hiç değiştirilemeyeceği miti yıkılmış olur. ki zaten allahın sözleri ile "şeytan ayetleri" ile de kitabın değiştirilmesini bırak, yanlış yazdırabileceği bile ifade edilmektedir.
"yaratıcıların en güzeli"... galiba görecelilik in bulunacağını tahmin edememiş.
insan ayrımcılığı yapan ve sürekli felaketlerle topluluk öldüren bir tanrı nın nesi güzeldir o ayrı bir soru.
ayrıca "en" kelimesi belirttiği kavramdan başka kavramların "var olduğunu" fakat onların belirtilen kavramdan "daha az güzel" olduğunu belirtir. yani islam sadece gök-tanrı inancına sahip değil, aynı zamanda polytheism i de savunmaktadır.
Görüldüğü üzere savunma makamının -müslümanlar- verecek herhangi bir yanıt bulamadığı iddia (hatta gerçek bile denebilir) olmuştur ve sanıklar çareyi ilgili başlığın yazarını eksileyerek geçirmekte bulmuştur.
bu başlığı okuyan allah düşmanları hemen gaza gelmiştir. kuranı adam gibi okursanız yüce allah asla tekil konuşmamıştır. her zaman çoğul konuşmuştur. asla ben dememiştir her zaman biz demiştir. bu da bunun ifadesidir.
bakınız; bazı kesimler hariç insanın bir şey yaratması konusunda bir eleştiri yoktur. yani yaratmak allah'a mahsustur diyen kesim hariç manasında dedim.
gökdelenlere, köprülere, bilgisayarlara, icatlara bakın. bunları insan yarattı. allah'ın ruhundan bir parça ise bizdeki ruh; doğal ki sınırlı da olsa tanrısal özelliklerimiz olabilir. bu bağlamda yaratanlar sınıfında insanoğlu da yer alıyor ise o halde yaratanların en güzeli de allah'tır.
"yaratanların en güzeli benim" gayet açık bana kalırsa. yani allahın yaratıcı sıfatına yok denilmiyor. her zaman ben dememiştir hep biz demiştir demek ise düpedüz yalan keza çoğu yerde ben demiştir de o değil bu cümle bile öznesi belli bir cümle. bu cümle de de en güzeli benim diyor. o sebeple hep biz demiştir de okuduğu anlayamamak sınıfına girer.
ne lan bu dan brown gibi teoriler enteresan işler üretmeye başlamışız sözlük olarak.süper yahu!kelime oyunu yapıp allahın tek olmadığını islamın düzmece olduğunu mu kanıtlicaksın? ha doğru diyelim eline ne geçecek? tüm islam alemi u dönüşü yapıp ateist mi olcek? inanırsın inanmazsın saygılı olun biraz. çok çükko bi açık olsada bi açık yakalamak kimsenin inancını aşağılama hakkı vermez.akıllı durun uslu olun seviyeli olun.
bazı kişilerin yine kıvıra kıvıra, dine evrim geçirte geçirte yol bulmaya çalıştıkları çelişki.
cümleyi bir türkçe öğretmenine gösterin bence.
yaratanların en güzeli -virgül- "sizin ve geçmiş atalarınızın Rabbi olan Allah" ı bırakarak "Ba'l'e mi tapıyorsunuz?
görüldüğü gibi yaratıcıların en güzeli aynı zamanda geçmiş ataların rabbi olan allah tır. yaratıcılık sıfatını insanlara vermemektedir. sözlükte "şirk, şirk" diye işinize gelince sızlanıp sonra dini savunmak için aynı olguları kullanmayın.
ayrıca cümlenin sonundaki "ba'l" cümlenin anlamıyla bütünleştiğinde, ba'l ın kötü olduğunu kendisinin ise en güzel olduğunu belirtiyor. yani ba'l ın varlığını bilip onu kıskanıyor ve güzel olmamakla küçümsüyor.
kuran'daki binbir çelişkiden biri. ama maalesef halkımızın, en azından büyük bir çoğunluğun, kuran'ın insan yazması olduğu gerçeğini fark etmesi imkansız gibi birşey.
"müslümanlık bu zamana kadar süregelmiş bizi acınacak hale düşürmüştür" diyen arkadaş ne güzel de söylemiş.
müslümanlık yüzyıllardır var. ve yüzyıllardır çeşitli şekillerde çürütülmeye çalışılıyor. ve çıkan bu çatlak sesler bastırılarak, günümüzde bile müslümanlık hala ayakta duruyor. bunu idrak edemediysen şunu et:
müslümanlığa yüzyıllar boyu yapılan saldırıların en cılızlarını oluşturuyorsunuz.
o değilde bu ayet in neden böyle oldugu açıklanmış. hala yok öyle değil çelişki var demek, daha önce yüz sefer söylediğini bir daha söylemek hangi amaca hizmet ediyor anlamış değilim.
tamam sence o ayet çelişki içeriyor olabilir. bence içermiyor. zaten din de bir inançtır. inanmıyorsan senin için bitmiştir değil mi?
aynı şeyi bize 1000 defa söylersen biz de mi inanmamaya başlıyacağız. böyle bir şey mi umuluyor?
her şeyi geçtim bir tartışma adabı üslubu vardır. münazaralarda bile bir fikir söylenir ona karşı bir fikir söylenir karşı fikre karşı bir fikir söylenir.
şimdi burda biri kalmış kuran insan yazmasıdır diyor, sonra başka biri bir daha diyor, sonra başka biri bir daha diyor. aynı şeyi farkı cümleler ile girmenin manası nedir?
ayrıca burdaki amaç değişik fikirleri öğrenmek ve bilgilenmekse ve kendi fikrinize saygı gösterilmesini istiyorsanız kuran ın insan yazması oldugu gerçeği diyemzsiniz.
derseniz kimse sizin yazdığınız fikre önem vermez.
önce gidin bir uslup adap öğrenin saygılı olun ondan sonra dini tartışmalara karışın.
Diyanet Vakfı 123. ilyas da şüphe yok ki, peygamberlerdendi.
Elmalılı Hamdi Yazır 123-Şüphesiz ilyas da gönderilen peygamberlerdendir.
Yaşar Nuri Öztürk 123 ilyas da elbette ki peygamberlerdendi.
Diyanet Vakfı 124. (ilyas) milletine: (Allah'a karşı gelmekten) sakınmaz mısınız?
Elmalılı Hamdi Yazır 124-Kavmine şöyle demişti: "Siz Allah'tan korkmaz mısınız?
Yaşar Nuri Öztürk 124 O da toplumuna şöyle demişti: "Hâlâ korkup sakınmıyor musunuz?"
Diyanet Vakfı 125.Yaratanların en iyisini bırakıp da Ba'l'e mi taparsınız? demişti.
Elmalılı Hamdi Yazır 125-O en güzel yaratanı bırakıp da Ba'le mi yalvarıyorsunuz?
Yaşar Nuri Öztürk 125 "Bal'e yalvarıp yakarıyor, yaratıcıların en güzelini bırakıyor musunuz?"
üç farklı kaynaktan 123-124-125 numaralı ayetler. 125. ayette, bir önceki ayette ilyas'ın söylediği söz devam ediyor.
yani allah diyor ki ayette ilyas şunu dedi. illa ilyas ne dediyse doğrudur, allah da bunu onaylıyor diye birşey mi var. falancı şunu dedi diyor. geldik olayın ikinci boyutuna. ilyas muhataplarını ikna etmek için böyle bir yöntem seçmiş olabilir. karşıdaki kişilerin inandıklarıyla karşılaştırmak için böyle bir yolu seçmiş olabilir.
Allah'ın yaratıcılık mertebelerinin en güzelinde varlığı yaratan bir yaratıcı olduğunu vurgulamak içindir. Yani, Allah, "her şeyi, her şeye lâyık bir tarzda, en güzel bir mertebede halk eder bir Hâlıktır/yaratan bir yaratıcıdır." Nitekim bu mânâ "O herşeyi en güzel şekilde yarattı." mealindeki ayet ve benzerlerinde ifade edilmektedir.
allah'ın yaratma sıfatının derecelerini bilip yorum yaptığımızda daha sağlıklı olacaktır elbette. h-l-k fiili de bu derecelerden biridir. sadece allah'a mahsus değildir, aynı zamanda insana da bağışlanmış bir yetenektir.
"Hani bir vakit sen, benim iznimle, çamurdan(topraktan) kuş şekline benzer bir şey halk ediyordun."
aynı kitapta geçen bir başka ayet. hz. isa'ya atıfta bulunarak yaratma sıfatı dillendirilmiş. "halk edenler" insan da olabilir, allah da olabilir. ayrıca türkçe'deki yaratmak filinin arapçada onlarca kelimeye eşdeğer olduğunu bilseydiniz böyle bir yoruma kalkışmayacağınızı bilirdiniz.
şimdi bu ayet inanmayan arkadaşlarca çürütülmeye çalışıldı ya ben de inançlarımı sorgulamaya başladım. öyle akılcı öyle inkar edilemez örnekler vardı ki tutamadım kendimi (!) allah'ın * kıskanabileceğini hiç düşünmemiştim mesela! yorum kabiliyeti bu kadar derin insanlar varken bunca islam alimi boşuna yetişmiş , demeden edemiyor insan. neyin mücadelesiyse verdiğiniz boşuna yırtınmayın, inancı sağlam hiç kimse şu açıklamalardan sonra kurana inanmaktan vazgeçmeyecektir. biz buna itikat diyoruz inananlar arasında. inanmayanların hazzına eremediği duygu olur kendisi. abuk subuk iki açıklamayla sarsılacak türden de değildir.
