okumanın yararından çok zararı olduğu için mekruh kabul edilebilecek sure biçimidir. tanık olunan en kısa surenin, ikinci dizesinde halihazırda başka bir dine yönlendirmesiyle ortaya çıkan tuhaflıklara kafa yormanın hiçbir manasının olmaması ise başka bir şiirin konusudur.
