hz. muhammed (s.a.v)'e ilk vahiy geldiği zaman hz. hatice ile onun yanına gidip olanları anlattıkları zaman;
"evet bu hz. musa'ya gelen namusu ekberdir.. keşke senin davet günlerinde genç olsam! kavmin seni yurdundan uzaklaştıracağı zaman, keşke hayatta olsam!"
hz.muhammed (s.a.v)e sarılıp onu öpüyor.ve bu olaydan üç gün sonra vefat ediyor...
islam hakkında yapılan bütün tartışmalarda, yazılan tüm kitaplarda es geçildiğini düşündüğüm kişi.
diğer peygamberlerin peygamberliğinin başlaması kuran'da anlatılır oradan biliriz. hazreti muhammed'in peygamberliğinin nasıl başladığı ise o günden bugüne rivayet edilegelmiştir. bu noktada ise mekke'de bulunan çok önemli bir din bilgini olduğu anlaşılan varaka hep atlanmıştır.
islamın temellerini atan zat, kamera arkasında ki yönetmen.
yönetmen öldükten sonra başrol oyuncusu koltuğa geçerse akla ziyan tema tutarsızlığı, hitap bozukluğu, kadraja giren mikrofon, başrolün kendine yetişkin sahneleri yazıp oynaması gibi kalitesizlikler ve art niyet görülebilir.
müşriklerin putperest ve çok tanrılı dinini kabul etmeyen mekkelilerden, hz. hatice'nin amcası.
önceleri hanif dini üzereyken sonradan hristiyanlığı kabul etmiş, nübüvvet yılında vefat etmiştir. hz. muhammed'in peygamberliğini kabul etmiştir.
--- alıntı ---
varaka bin nevfel el-kureşi, ubeydullah bin cahş el-esedi ve osman bin huveyris mekkelilere katılmayıp bir kenarda onları izlemekte ve aralarında şöyle konuşmakta idiler: 'kavmimizin tuttuğu bu yol hiç de doğru bir yol değil. gerçek dinin bu din olmadığı muhakkak. önünde kurban kesilen şu putun diğer taşlardan ne farkı var? görmez, duymaz, kimseye bir zararı ve faydası olmaz! and olsun ki, gerçek din hz.ibrahim'in dinidir. ondan başka hak din söz konusu olamaz.'
bu konuşmalardan sonra her biri hak din arayışı için yola koyuldu. varaka bin nevfel suriye taraflarına gitti. görüştüğü hristiyan din adamlarının etkisiyle bu dini kabul etti. ibranice öğrendi. kitab-ı mukaddes'i okudu; hem yahudiliği hem de hristiyanlığı bilen bir alim olarak mekke'ye döndü. kendi halinde inancını yaşamaya çalıştı. ileride bahsedileceği gibi peygamber efendimiz, kendisine ilk vahiy geldiği günlerde hz. hatice ile birlikte varaka'ya müracaat etmiş ve o da peygamberliğini müjdelemiştir.
--- alıntı ---
''Varaka Bin Nevfel Hatice(islam) nin amcazadesiydi ve Hıristiyandı.Bu zat ilmi Nucuma vakiftı. Tevrat ile incil'ide iyiden iyiye incelemiş ve arapçaya tercüme etmişti. Çok bilgili ve Filozof bir adamdı. Dinler tarihini çok iyi biliyordu. O araştırmaları sonucunda puta tapıcılığı bırakıp hıristiyanlığı kabul etmişti.
Eğitim dönemi
Varaka Bin Nevfel Muhammed'i çok seviyordu. Onda peygamberlik alametlerini de sezmişti. Çok bilgili olduğu için Hz.Muhammed' de Ona saygı gösteriyordu. Varaka'yı her zaman ziyaret ediyordu. O da Ona Tevrat ı baştan başa okudu. Hz.Âdem'den ismail'e kadar bütün Peygamberlerin menkıbelerini anlatıyordu. Hz.Musa'nın dinini nasıl kurduğunu, isa'nın Hıristiyanlığını da izah etti. Nihayet vahdaniyet-i ilahiye'yi derinden derine anlattı. Hz.muhammed'e fikir ve halvet yollarını da gösterdi.
Tek Tanrı inancı
Hz.Muhammed puta tapıcılıktan nefret ediyordu. O da Hz.Musa ve Hz.isa gibi Paganizm devrini yıkmak istiyordu. Heykellere tapınmayı hiçbir zaman doğru bulmuyordu. Mekke'de Vahdaniyet-i ilahiyeye inananlar çoğalmıştı. Bunların başında Kıys Bin Saide, Varaka Bin Nevfel, Abdullah Bin Çehş, Osman Bin Halis geliyordu.işte bu dört zata Hanif adı verilmiştir. Hanif, karanlık yolda, kurtuluş ve bu yola eğilenler manasınadır. Varaka Bin Nevfel de bu hanifler arasındaydı. işte bu büyük bilgin Hz.Muhammed'i de bu kurtuluş yoluna gidenler arasında sokmuştu.
Dört Hanif
Bu dört hanif bir gün Mekke'de büyük mabutlardan birinin dini merasiminde bulunmuşlardı. Kurbanlar kesilip, mabut tavaf edildi. Bu dört hanif bir köşeye çekilmişler insanların garip şekildeki ibadetlerini seyre dalmışlardı. Şuuru olmayan bir taş parçasına tapanlara acıdılar. Bunlar kendilerine bir hak dini aramak çabasını gösterdiler. Dördü de bu fikirlerde birleştiler. Bu dört hanif'in başı Varaka Bin Nevfel idi. Bu dört hanif, ahir zaman Peygamberi Hz.Muhammed'i bulmuşlardı. O'nu yetiştirmekte gayret gösteriyorlardı.
Bu sıralarda, Ükkaz meydanında kızıl bir deve üzerinde Kıys Bin Saide manalı ve haber verici meşhur hitabını yapmıştı.O zamanlar Hz.Muhammed otuzsekiz yaşında olup, bu ateşli ve uyandırıcı Hanif'i dikkatle dinlemişti. Bilhassa hitabedeki şu sözler O'nun ruhunda yeni bir çığır açmıştır.
''Yemin ederim ki, Allah'ın indinde bir din varki, şimdi bulunduğumuz dinden daha sevgili ve Allah'ın gelecek peygamberi vardır ki gelmesi pek yakındır. Gölgesi başımızın üstüne geldi. Ne mutlu ol kimseye ki O'na iman edip de O da O'na hidayet eyleye. Ve ol behdbahta ki O'na isyan ve muhalefet eyleye. Yazıklar olsun, ömürleri gafletle geçen ümmetlere''. işte bu sözlerle Mekke Halkına Muhammed'in geleceğini haber veriyordu. Bundan sonradırki Hz.Muhammed islamiyeti kurmak azminde bulundu. Cenab-ı Hak'tan nübüvvet ve risaleti bekledi. Kıys Bin Saide islamiyetin habercisi olmuştu. Hz. Muhammed peygamber olduktan sonra bir gün yanındakiler: içinizde Kıys Bin Saide'yi tanıyan var mı? Diye sordu. Sonra da bu hitabeden bazı parçalar okudu. Daha birçok şeyler de söyledi. Yine yanındakiler: Acaba onun satırlarından aklında kalanlar var mı? dediler. O zaman Hz.Ebu Bekir : Ben biliyorum. Diyerek bu hitabeyi sonuna kadar okudu.
ilk Vahiy
işte bunlardan anlaşılıyor ki, hanifler islamiyetin kurulmasında gizli bir cemiyet olarak çalışmışlardır. Artık Hz. Muhammed peygamberliğini bekler bir hal aldı. Çok geçmeden Hz. Muhammed'e vahiler gelmeğe başladı. Mağaraya çekiliyor ve halvete giriyordu. Orada kendisine gelen vahilerden korkuyordu. Bunları eşi Hz. Haticeye anlattı. Hz. Hatice de amcazadesi Varaka Bin Nevfel'e onları bildirdi. O bu olayı dikkatle dinledikten sonra: git, eşin Muhammed'e söyle korkmasın. bu alametler O'nun ahir zaman Peygamberi olacağını isbat ediyor. Dedikten sonra, bir de manzume okudu: ''Hz. Muhammed, artık bir peygamberdir. Kendisine görünen Cebrail'le, Mikail'dir. getirdikleri ise vahi dir. Hz. Muhammed'e inananlar Cennete girecekler, doğru yoldan ayrılanlar ise cehennemde sosuz olarak yanacaklardır.''. Hz. Hatice Varaka'nın yanından dönerek Nevfel'in dediklerini aynen O'na bildirdi. Hz. Muhammed bu sözlerden müsterih oldu. Kendisine peygamberlik geldiğinden dolayı da sevindi.
Hz.Muhammed ramazan ayını Hira dağındaki mağarada itikafta geçirdi. Sonra Mekke'ye döndü. Önce Beytullahı ziyaret ve tavaftan sonra evine gitti. Varaka'yı Haticenin yanında buldu. Onu saygıyla selamlıyarak yanına oturdu. Varak O'na dediki:
Ahir Zaman Peygamberi
Ey Muhammed itikaf zamanında müşahede ettiğin halleri bana bir hikaye et. Bunun üzerine Hz.Muhammed mağarada kendisine nazil olan ilk ayeti okudu. Varaka heycanla: Ya Muhammed, seni tebrik ederim. Hz. isa'nın kendisinden sonra geleceğini haber verdiği ahir zaman peygamberi sensin. Seni ilk ziyaret edenler Namosdur. Çok geçmeden halkı hak dinine tebliğ için elçi olacaksın. Sana inanmayanlar hakkında bin türlü iftiralar edecekler. Sana eza ve cefayı reva göreceklerdir. Seni Mekke'den hicrete mecbur edeceklerdir. Çünkü peygamberliğe nail olan kimselere, kavmi arasında birçok düşmanlar çıkmıştır. Keşki genç olsa idim de Mekke'den çıktığın zaman sana hizmet ve yardım edebilseydim. Diyerek Hz. Muhammed'i kucaklayıp öptü.
Yaşlılık dönemi
Bundan sonra da evine döndü. Varaka çok ihtiyarlamıştı. Bir müddet sonra da gözleri kapandı, hiç göremez oldu. islamiyeti ilk defa kabul eden Varaka Bin Nevfel olmuştu. Bu sebeble eshap arasına girmişti. Fakat çok geçmeden Varaka Bin Nevfel vefat etti. Hz. Muhammed'i din bilgisi bakımından yetiştiren ve O'na telkinlerde bulunan bir şahsiyetti. Nevfel birçok da dillere vakıftı. Varaka Hz. Peygamberin üzerinde tesir etmiş bir zattır. Kuvvetli bir ihtimale göre Hz. Muhammed'e okuma ve yazmayı da öğreten bu zat oldu. Vakıa Hz. Muhammed'e ümmi deniliyorsa da bu cahil manasına değildi. O devrin büyükleriyle tanışmış ve bu tecrübeli insanlardan da birçok bilgiler almıştı.''
kendi sözü olduğu karşıt fikirce de kabul edilen "genç olsaydım destekçilerinden olurdum" deliliyle birlikte varaka'nın kısa bir süre sonra öldüğü kesindir. 15 yıl gibi bir yalana göre, varaka ölümü çok yakın olduğu halde sırf bugünün ebu cehilleri mutlu olsun diye bir 15 yıl daha yaşamıştır.
değil de, hadi diyelim ki öyle;
15 yıllık tedrisatın hangi aşamasında öğrendiklerini kureyş halkına anlatmaya başlamıştır ki sosyal düzen değişsin de fetihler mümkün olsun. şimdi küfür ettiğin avrupa'nın yasalarının takipçisi cumhuriyetin bile 80 küsür yıldır oturmadı hala. bu kabiliyeti ona sunabilen birisi nasıl olur da günümüzde yaşayan kgb kalıntısı kişilerin dedeleri tarafından bulunup deşifre edilemez. günümüzdeki bu tip basit numaralar da o günün kurnaz müşriklerinin aklına hiç gelmemiş, şimdikilerden daha zeki oldukları kesin oysa. varaka bin nevfel kördü, müthiş bir hafızası olmalı ki oturup yazsın, bir tedrisat programı çıkarsın.
aslı şudur:
Varaka, önce Resûl-i Ekrem Efendimizi dinledi. O, başından geçenleri anlattıkça Varaka renkten renge giriyordu. Efendimiz sözlerine son verince, Varaka haykırdı:
"Kuddûs! Kuddûs! Bu gördüğün melek, yüce Allah'ın Mûsa Peygambere gönderdiği Rûhu'l-Kudüs'tür, Nâmûs-u Ekber'dir. Sen ise bu ümmetin peygamberisin."
"Ah! Ne olurdu, yeni dine halkı çağırdığın günlerde ben de genç olaydım. Kavmin seni yurdundan çıkaracakları zaman, sağ olsaydım."
...
kavmi onu memleketinden sürdüğünde varaka ölmüştü. 40 yaşında peygamberlik 63 yaşında vefat. hicri ve miladi yılın her 10 yılda 1 yıl değişikilik göstermesini de hesaplarsak belki daha da kısa bir süre. ne 15 yılı, ne 15lisi? ne 15 milyonu. senin kafan onbeşlerle karışmış. şunu da belirteyim de belki o konuda da yeterlilik namevcut olabilir:
63 - 40 = 23.
tıss pıss diyenler mesnetsizliğe devam ediyor. o kadar bilgi yüklü linkler veriyorsun ya, ver bakalım varaka'nın doğum ve ölüm yıllarını. ben vereyim; ilk vahiylerin hemen ardından vefat etmiştir kendisi. eh işte, "saldırayım da nasıl olsa bir yerden tutar maya" derdi her fasaryada belirgin şekilde görülür.
enver behnan sapolyo'da bu durumda tam bir malmış arkadaş. gençler, okuduğunuzu iyi anlayın, analiz edin, sırf size uygun diye kayıtsız şartsız kabul göstermeyin. aksi halde yobaz dediğinizden de yobaz duruma düşersiniz az önce burada olduğu gibi.
mekke'nin rahibi, resul'un eşi hatice'nin amcasının oğlu.
Hz. muhammed'e tevrat ve incil'deki bilgileri öğretmiştir.
kahindir: resul, hira dağında olanları ona anlatınca: mesajı getirenin cebrail olduğunu söylemiş, hz. muhammed'in de beklenen peygamber olduğuna karar vermiştir.
müslüman olmadan ölmüştür ama:
hz. muhammed (a.s.m) eşi hatice'ye, onu rüyasında, beyaz elbiseler içersinde gördüğünü söylemiş ''cehennemlik olsa, başka bir elbise içinde görmem gerekirdi'' tespitini yapmıştır.
--spoiler--
Sen yoktun Sultânım,
Hz. Abdullah'ın alnındaydı Nurun
Başı eğik gezerdi mazlum
Huteyle göklerden seni sorardı
Varaka seni arardı semada
--spoiler--
Hatice nin kuzeni Varaka Bin Nevfel Hıristiyan dı ve bilimle ilgiliydi. Tevrat ile incil i de kapsayan Kitabı Mukaddes i iyiden iyiye incelemiş ve Arapça ya tercüme etmişti. Dinler tarihini çok iyi biliyordu. Araştırmaları sonucunda puta tapıcılığı bırakıp Hıristiyanlığı kabul etmişti. Varaka'nın Muhammed e Yahudi ve Hristiyan dini metinlerini okuduğu, Adem den isa ya kadar bütün Peygamberlerin menkıbelerini anlattığı iddia edilir. Başta Kuran ın kendisi olmak üzere tüm islami kaynaklar buna şiddetle karşı çıkarlar.
