malum ırkın ve onların yalakası solcuların itinayla söylediği boktan hede. nasıl ingiltereli, fransalı, almanyalı, italyalı diye bir şey yoksa türkiyeli diye bir şey de yoktur. türk vatandaşı vardır. eğer illa kendi milletinin adıyla anılmak istiyorsan gidersin kendi dilinin konuşulduğu ülkede yaşarsın, ha yoksa başka milletlerin hakimiyeti altında paşa paşa yaşamak zorunda kalırsın.
bence yanlış bir tabir çünkü ingiltereli demeyiz ingiliz deriz mesela. geçen yıl tdk türkiyeli ve türk kelimelerine sanırım aynı anlamı vermişti zaten yani buna yüzden türkiyeli kelimesini kullanmakta ısrar etmenin son derece saçma olduğunu düşünüyorum. türk türktür, kürt kürttür ama hepimiz bu ülkenin vatandaşlarıyız. yazlıktan bir komşu da alman vatandaşı ama türk ve türkiye'de yaşıyorlar ailecek.
Benim iki vatanım var biri Türkiye, diğeri Kıbrıs, benim iki bayrağım var biri al zemin üstünde beyaz ay yıldız diğeri beyaz zemin üstünde kırmızı ay yıldız, benim üç liderim var biri Mustafa Kemal, diğerleri Rauf Raif Denktaş, DR Fazıl Küçük. Bir Türkiyeli olmaktan onur gurur duyuyorum (babam Nevşehirli, annem Kıbrıslı .Eğer Kıbrıslılar Türkiyeliler yerine rumları dışlasalar daha hayırlı olur Türkiyeliler olmasa bizde olmazdık. Artık kardeşlerimize karasakal demekten vazgeçin, dışlamayın onlarda bizim gibi bir insan.
türk'üz. anayasamıza göre türk'üm diyen kürt de türktür. hem kürt hem de türk'tür. tdk sözlükte türkiyeli kelimesi vardı ama kaldırıldı. zaten türkiyeli kelimesi de iyi bir amaçla kullanılmıyor.
ersan şen - Kaldı ki “Türkiye” demek, “Türklerin yaşadığı” yer, yani “Türk ülkesi” demektir. Türkiyelim diyerek “Türk değilim, ama Türklerin yaşadığı yerden mi geliyorum” demek istiyorsunuz, bunlarla uğraşmayalım, faydası yok.
Türk yerine Türkiyeli teriminin kullanılması akademi, medya ve politika alanlarında tartışmalı bir konudur. Terim genellikle Türk milliyetçileri tarafından eleştirilmekle birlikte çeşitli Yeni Osmanlıcı veya çok kültürlülüğü ve çoğulculuğu destekleyen kesimler tarafından destek görmektedir. Türkiyelilik, "Osmanlılık" fenomeni ile kıyaslanmış, Osmanlıcılıkta görüldüğü üzere farklı dini ve etnik grupların tek bir üst kimlik altında birleştirilmesi fikrinin Türkiye versiyonu olarak ele alınmıştır.[10][15][16]
Türkiyeli terimi, savunucularına göre Türk teriminin Türkiye'de yaşayan çeşitli etnik ve dini azınlık grupları üzerinde birleştirici etkisi olmamasından ötürü bu terime kıyasla daha iyi bir üst kimlik oluşturmaktadır. Bu üst kimlik, 2004 yılındaki raporun yazarlarından Baskın Oran tarafından kendini Türk alt kimliği ile tanımlamayan vatandaşların devletle bağ kurabilmelerine sebep olabileceğinden ötürü Kürt sorununa çözüm önerisi olarak da sunulmuştur.[10][17]
Türkiyeli terimine karşı Türk kullanımını öne süren kişiler bu kullanımın Türkiye'yi çok uluslu bir yapıya sokarak ülkenin üniter yapısını tehlikeye atacağı ve sonuç olarak etnik ayrılıkçılığa zemin hazırlayacağını iddia etmektedir.[10]
Diken yazarı siyaset bilimci Murat Sevinç, Türkiye anayasacılığında ‘Türkiyelilik’ kavramının kabul görmeyeceğini ya da kolaylıkla benimsenmeyeceğini, ancak eğer anayasada "Türkiye Cumhuriyeti yurttaşlığı" ifadesinin Türk terimine kıyasla daha uygun bir alternatif oluşturabileceğini öne sürmüştür.[18]
Ne mutlu türküm diyene’yi kavrayinca sacma gelecek olan terim. Bir çerkes olarak ben de ergenligimde türkiyeliyim dememin daha dogru olacagini düsünüyordum. “ne mutlu türküm diyene”’yi anladiktan sonra sacma oldugunu anladim (Vurmayin, gurbetciyim, okul bahcelerinde istiklal marsi okuyarak buyumedim).
