1.
sorun laiklikte değil laikçilikte.
2.
laiklliğin tanımını bilmeyen bünyenin uydurduğu sorunsal.
3.
28 şubatta şeriat hayalindeki saflar tedavi edilmişse laiklik de türkiye yi tedavi edebilir. evet, laikliğin tedavilik bir yanı yoktur, bir takım yobazı tedavi etme özelliği vardır.
4.
laikliği bilmediğinizi söyler bu laikçiler onun için zor çözülür bu olay.
Ateist ve ateist özentisi laiklik savunucuları oldukça bu sorun çözülmez. çünkü günümüzde laiklik sadece müslümanlığı sindirmek için kullanılıyor.
5.
laikliği cuma namazı vakitlerini belirleyen, dini düzenleyen "bir şey" sanmak.
(bkz: hap atmışsın ama hap o hap değil )
yazarın tedavi süreci daha da uzun süreceğe benziyor. öncelikle laiklik tanımından başlanılmalı. ergen tedavisi zordur, temelden girmek gerek.