222a mitinginde göze çarpmış, düşündürmüştür: şöyle ki, bir insan kendi simgesini, siyasi ekonomik yada dini farketmez, nasıl olur da reddeder.
1. türban politize olmuştur bu nedenle hayır der. yani türbanın politize olmasını kabul etmez.
2. başı açık gurüh tarafından malum mitinge getirilmiştir, bir kukladır.
3. taktığı türban yada başörtüsü geleneksel dayatmaların bir ürünüdür ve dini gerekçeyle hiçbir alakası yoktur, dolayısıyla başındaki örtünün kimliğiyle hiçbir alakası yoktur.
4. türbanı bir süs eşyası olarak görmektedir, yakıştığı için giymiştir, kimlik söz konusu olduğunda ikincildir.
5. türbanı bir kimlik addetmiştir ama süper gaza gelebilme potansiyeline sahiptir, bu yüzden ne yapsındır.
1. seçenek dışında diğerleri zaten sorunun cevabı değil, o halde ilk seçeneği biraz daha ayrıntılı ele almak lazım, türban politize olmuşsa, buna tepki politize edilmesine mi yoksa kendisine mi hayır olmalıydı. tutarlı olan ilkidir. politize edildi o zaman ben kendi simgemden vazgeçiyorum demek aslında malum simgeye öznenin ontolojik bir bağlılıkla, dinsel kimliğin bir getirisi olarak, bağlanmadığını gösterir. eh bu durumda da ortada bir sorun yoktur.
aslı sorun dinsel gerekçelerle türban takıp, türbana hayır diye bağıran öznenin durumudur. böyle bir özne o mitingte varmıdır, yoktur, varsa da şizofrendir.
provokasyon amaçlı olabilir. orada türbana özgürlük diyen kişiden farkı yoktur. bu türban eylemi yapanların karşısında "hadi ordan, hadi ordan"* demeye benzer. kalabalıkların aklı yoktur arkadaşlar, orada sert bir tepki verilse, birşey söylense, yapılsa, nasıl altından kalkacak bu millet. birazcık düşünerek hareket edin, allah o beyni boşuna vermemiş size.
komik ve acınası görünen fakat düzemece olabilecek bir durum. gerçekten başörtülü olmayabilir. başörtüsü 1 metrekare bezdir, en din düşmanı kadın bile istediğinde takabilir. provokasyon olabilir. atasını ziyarete gelmek için yanlış zamanı seçmiş gerçek bir başörtülü olabilir. herşey olabilir ama seçim zamanı başörtülülerden oy dilenip şimdi başörtüsü yasak olmalıdır diyen ve muhtemelen önümüzdeki seçimde yine aynı insanlardan oy isteme yüzsüzlüğünü yapacak olan malum partilerin düştüğü durumdan daha acınası olamayacak bir durum.
türbanın tamamen değil de kamusal alanda olmasına karşı olan bir mitingse eğer, gayet normaldir. şayet kişi türban takar ama bunun kamusal alanda da serbest olmasında ısrar edip toplumda rahatsızlık yaratmasını istememektedir. rahatlıkla böyle yerlerde türbanını çıkarıp dışarı çıktığında tekrardan takmaktadır. anormal bir durum değildir yani kısacası.
kafasındaki örtünün aklını da karartmadığını gösterir. anlaşılıyor ki türbanının siyasi simge olarak değil de dini bir icraat olarak kalmasını istemektedir. ki laiklik için savaş verdiğini söyleyenlerin de ağzında türbanın tamamen yok edilmesi değil, siyasete alet edilmemesi ve kamusal alandan uzak durması vardır. fakat gördüğümüz üzere 222a mitinginde bazı laikçilerin türbanlı kadınların atatürk büstüne gitmesine tepki göstermiştir. bu da üzülesi bir durumdur.
kendine benzemeyenlerin okula girmesine tahammülü olmayanlaratahammülü olan , eylem sırasında şaşkaza bir kamusal alana girmesi halinde eylemcilerin hışmına uğrayabilecek hoşgörü abidesidir*
