bırançımızı nişantaşı'nda yapmaya karar verdik kankulilerimle geçen hafta. evet bağlı olduğumuz kesim, duruş ve düşünce belli ama başbakanımızın da yaptığı gibi halkı kucaklamalı ve birbirlerinden ayırmamalıyız. %42'cileri kucakladığımız gibi. gerekirse fatih, sultanbeyli gerekirse nişantaşı kadıköye'e gitmekten çekinmeyiz. neyse.
tam ekmek arası macar salamı+bademli kavurmamı dişliyordum ki o ses geldi: defooool.
bu nedir diye kankulilerimle dönmemle gözleri yaşaran ve arkasına bakmadan oradan kaçan türbanlı bacımı gördüm. sadece başına taktığı türban nedeniyle defolun denilebiliyor bir insana. bu nasıl bir anlayış, zihniyet, demokrasi? kadın anında uzaklaştı ama laikçi teyze saydırmaya devam ediyordu. yok yıl 2010, yok hala türbanlı geziyorlar, yok burası nişantaşı. nişantaşı da babanın çiftliği mi? hanımın çiftliği mi? ee? nedir rahatsızlık veren ablacım? ama bacımın çizgisini bozmadan, onun seviyesine inmeden olay yerinden uzaklaşmasına da sevindim.
bu arada laikçi teyze 70'li yaşlara yakın, başı açık ve ojeli idi. güneş gözlüğü de takıyordu, bu yüzden gözlerindeki öfkeyi net olarak göremedim ama sesinden anlıyabiliyordum. bu olaylar bizi birbirimizden ayıran olaylar lütfen, üzülüyoruz.
doğruysa teyzenin yaptığı yakışıksız ve kaba bir davranıştır. türk milletinin genlerinde bulunan hoşgörü ve misafirperverlikten nasibini alamamış demektir. ama bunun daha da beteri çarşaflı kadınlar veya çember sakallı amcalar tarafından recm edilmektir.
en basitinden sözlükte bile günde en az otuz tane laikçi-islamcı başlığı açılırken yaşanmasına şaşırılmaması gereken durum.bu ayrışmaya hizmet edip sonra üzülüp başlık açılmasına sebep olunan durum ayrıca.
önden bir trollün çektiği arkasından diğerlerinin hurra yuvarlandığı safsata, duygu sömürüsüdür. bende şunu gördüm o zaman diyerek sallayabilirim; ama gerçei de mevcut tophane olaylarını hatırlayıverin bakiim. *
teyze haklidir. cunku 1960larin oncesine kadar turban diye bir kavram yoktu ulkemizde. haliyle yasinin verdigi tecrube ile biliyor o tirnaklari ojeli gunes gozluklu kokana diye tabir ettiginiz teyzecigimiz. kadin biliyor bunun bir bolucu, siyasi simge oldugunu. ayrica onun adi laikci degil, laik goruslu teyzedir. he bir de; durustan demokrasiden bahsediyorsunuz da; bak ne guzel kendiniz de ayirmissiniz insanlari. hic bahsedilmemis o turbanli neyin uzerine lafi yemis; direkt ona bagiran teyze ne demisi ne yapmisi elestirmissiniz. e hani durus; demokrasi?
kurtuluş savaşında insanlarımız başında yemeniyle , başörtüsüyle cehhede savaşmıştır.ee ozaman ne bu kin.sanki başka ülke vatandaşı karşı çıktığı kimse.
bi takım zührenin ikna odalarında, " kafanı kapalı tutuyorsun o yüzden de D vitamini kemiklerin için gerekli ama alamıyorsun, saçların da sağlıksız oluyor" temalı sözler şimdi bu zührenin kendisini vurmaktaymış!
d vitamini almak için kafa açmaya gerek yokmuş! almayan açıkken de alamıyor işte!
uyduruyorsunuz uyduruyorsunuz yazıyorsunuz hikayelerinizi. gerçekte olmuş mudur olmuştur mutlaka. olduysa teyze haklı ama tepkisini o şekilde göstermesi doğru değil. bize daha düzgünü yakışır. tahminimce islamcı fantezisi olduğundan çarpıtılmış bu hale getirilmiştir.
yaşamış olduğu senelerin ona hiçbirşey vermemiş olduğu,
eli öpülesi değil, gözündeki güneş gözlüğünün aslında at gözlüğüne çeviren..
hoşgörüyü biraz mertliğe sıkıştırıp insanların görüşlerine saygı göstermeyi
gönül yıkmaya değil, gönül kazanmayı o yaşında hala öğrenememiş teyzedir...
sonra samanyolu tv'ye konu olur ve bu laikçi teyze lanetlenip çok hasta olur. sonra türbanlı kadın gidip onu iyileştirir. sonra laikçi teyze ondan özür diler ve lanet kalkar. ardından da mutlu mesut geçinirler.
hass*ktir lan deyip eksi basmak mı üzeresiniz? o zaman önce bir samanyolu tv izleyin.
laikliğin tam olarak ne demek olduğunu bilmeyen insandır. fark ettiyseniz teyze demiyorum teyzelik bile bayanlarda seviyeli bir makamdır bu makama ulaşamamışsa eğer insan yaşı büyük olsa da teyze kelimesini hak etmiyor. cumhuriyetimizi kuran Mustafa Kemal ATATÜRK laikliği ilan etmeden önce dinin devlet işlerinde bazı alanlarda yarardan fazla zarar sağladığını görür ( Müslim-gayrimüslim ayrımı yapıldığından dolayı insanlar arası eşitlik sağlanamamaktadır). bu yüzden din ve devlet işlerini birbirinden ayırmak adıyla laikliği ilan eder. atatürk laiklik din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılmasıdır fazlalık olarak ayriyeten bir şey değildir diye kendisi bizzat söylemiştir. şimdi sokakta türbanı ile gezen bir bayan din ve devlet işlerini birbirinden ayıramayan insan mı oluyor? hani özgür bir ülkedeydik hani herkes hürdü? hani nerde özgürlük nerde hürlük? madem özgür bir ülkeysek ben senin mini eteğine, boya kutusuna düşmüşcesine rengarenk olmuş suratına karışmıyorsam sen de benim bir yakınımda bulunan türbana veya herhangi bir şeye karışamazsın.
