bazi kadin sacinin erkegi tahrik etmedigini iddia edenlere, bu tezleriyle ironi yaratmaya calisanlara soyluyorum.
turbanin tek amaci erkekleri tahrik etmemek degildir. eger oyle olsaydi erkek saci da kadinlari tahrik eder, erkeklerin de saclarini kapatmalari gerekirdi.
ayrica, eger kadin saci erkegi tahrik etseydi kadinlarin; erkek kardeslerinin, amcalarinin, babalarinin yaninda da saclarini kapatmasi gerekirdi.
edep, haya, iffet gibi kavramlara sahip ve islami secmis biri, bir kadinin bir erkegi; bir erkegin de bir kadini tahrik etmemesi gerektigini bilir.
bir erkegin vucudunda tahrik eden bolgelerle kadinin vucudunda tahrik eden bolgelerin coklugu ayni degildir.
eger bir erkek bir kadindan daha cok tahrik etseydi butun urunlerin reklami kadinlar uzerinden yapilmazdi(ne yazikki).
bu yuzden kadinlar tesettur konusunda erkekten daha dikkatli olmalidir, bu yuzden da turban kullaniliyor.
ayrica isteyen kapatir isteyen acar. fakat sacini kapatanlarin bazilarinin baska goruslere kapali olmayip karsit fikirlere sahip insanlarla iletisim kurmaya acik oldugu gibi islam karsiti insanlarin bazilarinin, turbanlilara onyargiyla yaklasip beyinleri yokmus gibi davrananlari da vardir. yani dis gorunuse gore kisilik tahlili yapilmaz.
laik bir ulkede yasiyoruz zaten kapatana da kapatmayana da saygimiz sonsuz.
son yılların en çok tartışılan mevzusu. kişisel fikrim bananedir. evet "banane". kişi inancı sebebiyle bu şekil örtünmek istiyorsa örtünür. ne devlet, ne 3. şahıslar buna tek kelime edemez/ etmemeli.
ancak bu kadar konuşulmasının sebebi elbette bu değil. sebep; mutedeyyin insanların birden artan zenginliği, gösterişli hayatları, islamiyete uymayan tutum ve davranışları.
kendi içlerinde çelişmeye devam ettikçe, asla özeleştiri yapmadıkları sürece de konuşulmaya devam edecekler.
gururla taşıdığımdır. ha bu arada malum partiye oy vermiyorum arkadaşlar. bir taraflarının kılı da değilim. ayrıca "böykk iğranç görünüyorsonooz" diyenlere de; size kötü görünmek için takıyoruz zaten, güzellikle işimiz yok. oh söyledim içimdekileri. evet.
kur-an da istenen bir yana her şeyden önce bir özgürlük meselesidir, bir insanlık hakkıdır türban. vicdanı ve de saygısı olan herkesin desteklemesi gereken bir inanç gereğidir kimilerine göre.
bırakın arkadaşlar türban var mı yok mu diye düşünmeyi, ortaya teoriler atmayı varsa da yoksa da birileri var olduğuna inanmış takıyor. artık diğerlerine saygılı olmak düşer.
birilerinin laf ebeliği yaptığı gibi de siyasi bir simge değildir türban. farzedelim siyasi simge olsun... bu memlekette parti rozeti takmak da mı yasak. siyasal partilerin bayraklarını asmak da mı yasak.
elimizi vicdanımıza koyalım ve bir kez daha düşünelim. ben bu türbanı siyaset yapmak için takıyorum(kaldı ki siyaset ayıp veya yasak değil) diyen, bu hissiyata sahip olduğunu düşündüğünüz tek bir türbanlı tanıdınız mı???
kimse kimsenin başına taktığı örtüye karışamaz, kimse de kimsenin saçına, mini eteğine karışamaz. ne yazıkki şuan türbanlı bacılarımız,başörtülü bacılarımız diye Duygu sömürüsü malzemesi olmuştur. resmen taraf oluşturuluyor.
kuran da gecen kadınlara da soyle basortuleriyle yakalarını ortsunler ifadesinin musluman kadınlar tarafından algılanmıs ve uygulanmıs bicimidir. ayrıca bu ayetin basortusu ayeti olmadıgını,basortusunun arap toplumuna has bir adet oldugunu, kuran da basortusu hukmunun olmadıgını ileri surenler varsa da kemiyet ve keyfiyet acısından onem arzetmemektedir.
ayrıca bugunlerde yine tartıstıgımız rahatsızlık veren konudur. rahatsızlık veren turban ya da basortusu degil insani ozgurluklerin, egitim haklarının, fırsat esitliginin, inanc ozgurlugunun tartısılmasıdır. aydın, guclu hede hödö turkiye diyen zevatın en temel ozgurlukler konusunda bile sovenist bir tutum sergilemesi akıllara zarardır.
