dinini yaşayınca yobaz, dinini yaşamayıp saçını başını, orasını burasını açınca mı çağdaş olunuyo1?
Necip Fazıl KISAKÜREK: Allah diyince yobaz, tanrı diyince çağdaşsın. bu özürlü beyinle akıl nasıl bağdaşsın.
neyseki yaşadığımız yüzyılda bile insanları, atatürk ilkelerinin temel dayanağı akılcılık ve bilimsellikle değilde şekilcilikle değerlendiren bağnazlardan çok daha çağdaştırlar.mazallah böylelerinden* allah hepimizi sakınsın.
türban aynı zamanda beyni de örttüğünden, beyin en basit motor faliyetleri gerçekleştirmekten yoksundur. hele ki düşünsel faliyetleri. bunlar sadece fotosentez yapabilirler. ama dur lan! üniversitede sınıf birincisi ve ikincisi türbanlıydı. bir yerde bir düşünce hatası var ama, bulunca editleyip belirtirim.
edit: sadece yazım hatası için editledim. bulamadım daha.
olaylara harala gürele gidilmeyecegini ögrenemeyen bir insanın izledigi yolda artistik, akrobasik hareketler yaparak üstüne üstlük arkasına 'ezan sesinden rahatsız oluyorum' diyen hanfendileri alarak top'luca yaşadıgı şuur kaybıdır. top dedim sözüm meclisten bizzat içeri.
söz konusu kişiler kuvvetli bir sille-i osmaniye ile kendilerine gelecektir. (bkz: güm)
normaldir.
türban takıp sekste yapabilir. türban takıp hacca da gidebilir. başındaki örtü tercihidir. bu denli sorun yapılması ise türklerin galeyan aşkından ortaya çıkan bir durumdur.
çelişkili olmayan bir kızdır zira asıl çağdaşlık türban takıp takmamak değil takana veya takmayana saygı göstermektir. söz konusu kız bazılarına çağdaşlık dersi veren kızdır.
