islama neden zarar verecekmiş ki anlamadım. al işte her zamanki laflar gene sıralanmış, bu adam gerçek müslüman sayılmaz, yaptıkları dini bağlamaz, dinde zorlama yoktur vs vs.. hayır din kurallarıyla idare edilen beş on tane ülke var, hepsi de boğazına kadar çamur içine batmışlar, adamlar hala "islam'ı doğru anlamamışlardır" deyip sıyrılıyorlar yahu..
hayır sorsan, e peki bu kadar inananı paso yanlış şeyler yapıyorsa ne demeye indi bu din o zaman, demek ki insanlara yol göstermeyi beceremiyor.. ve sen de onların yaptıklarına yanlış derken edindiğin batı değerleri, dinsiz felsefe ve siyaset eğitimi (medeni hukuk, insan hakları, feminizm ve bilumum din kaynaklı olmayan insan öğretileri) yüzünden diyorsun bunları. ne zaman bi topluluk daha dine bağlı olsa ve bu dinsiz değerlerden uzaklaşsa ne hikmetse hep senin yanlış dediğin şeyleri yapıyor.
dinden dönenin öldürülmesinin, ateistlerin sonsuz işkencelerde yanmasının, dinsiz öldürenle onu öldürenin cehenneme beraber konmayacağının ve benzeri bin türlü şiddet ayet ve hadisinin olduğu bi dine sırf içinde "zorlama yoktur" dedi diye hoşgörülü demenin, bugün kenan evren'in çıkıp "12 eylül döneminde kimseye işkence yapılmamış, herkese iyi davranılmıştır" demesi üstüne "bak bizzat darbenin başındaki adam diyor işkence yapmadık diye, demek ki yokmuş" demek arasındaki nitelik farkı nedir ki.. din kendisine hoşgörülü demiş, e peki pratikte hoşgörülü mü.. ne derse desin kendine bana ne..
dindarların yanlışları dine maledilebilir miymiş.. tabii ki maledilir. o din insan yapımı bi ideoloji mi ki bi şeylerini yanlış bulup sonradan değiştirelim. madem tanrı katından dünyaya nizam getirmek, insanlara yol göstermek için inmiş, eğer inananlarının çoğunluğu -ha evet çoğunluğu bi de.. azınlık da değiller üstelik- yanlış işler yapıyorsa, o zaman tabii ki bu dindir suçlanması gereken.
ama eminim, dinle yönetilen ülke sayısı iki katına çıksa, hepsi de diğerleri gibi beş para etmez, baskıcı, hak tanımaz vs olsa, yine bunlar çıkıp "bunlar dine maledilemez" diyeceklerdir.
tanım: yobaz kelimesinin hayat bulmasıdır.
türban takmak: kuran'da yoruma açık ifadelerle geçen ve ulema içtihatları ile gelenekselleşen bir din emri.
cinayet: kuranda çok açık ve seçik bir şekilde yasaklanmış ve en büyük günahlardan sayılmış şenaat.
sonuç: takdirinize bırakıyorum.
bunu yapan gerçek müslüman mıdır yoksa müslümanlara çamur atılmasını kolayştıran kişi midir? dinde zorlama olmadığını bilen ve cinayetin en büyük günah sayıldığının farkında olan kişi zaten bu iğrenç eylemi yapmaz . *
bizim ülkemizde de benzer örnekleri yaşanan olay. yalnız yinede kabul etmek gerek ki bizde diğer halkı islamı benimseyen ülkelere oranla(islam ülkesi demiyorum çünkü islam ülkesi değiliz.)bu tarz olaylar daha az yaşanıyor. bunun sebebininde aile bağlarımızın diğer milletlere göre daha gelişmiş olması diye düşünüyorum. bizde bu tarz olayların yaşandığı kesimse malesef doğulu kesim. aşiret olup bir adamın 40 çocuğu, 40 kardeşi olunca pek bir aile bağı kalmıyor. doğal olarakta töreler, din kuralları kızından, kardeşinden daha önce geliyor insanın.
edit: ayrıca ölmüş bir insanın günahına girip "kesin başka bir bok yemiştir o kız" demek dinle ne kadar bağdaşıyor o da tartışılır.
suçun dinini tam olarak algılayamayıp, çocuğuna zarar verecek kadar embesil olan kişilerde olan olay. zira bu tür olaylar yüzünden insanın dine olan bakış açısı dahada değişiyor. az olan inançlarıda yok ediyor kimi insanlarda.
bunları islamiyet'i gerçek manada benimseyen kişilerin yaptığını düşünenlere de akıl fikir diliyorum, daha fazla malca konuşmamamlarını istiyorum.
