türban sorunu

entry163 galeri2 video3
    51.
  1. sorun içinde sorun barındıran, barındırdığı sorun içinde de sorun olan, çözülmesi laik bir devlette pek çok karmaşaya neden olan problem, denklem ötesi bir sorun.

    bir aile varmış. birinci gün patates yemeği yapmış anne akşam yemeğine. ikinci gün patates kızartması yapmış anne. üçüncü gün patates oturtması yapmış anne. dörüdüncü gün patates salatası yapmış akşama yemeğine. beş altı derken yedinci gün kapı çalınmış. kim gelmiş?
    - gına gelmiş.
    2 ...
  2. 52.
  3. türban ve başörtüsü arasındaki farkı anlamayan zihniyetlerin,din özgürlüğü adı altında siyasi bir simgeyi üniversitelere sokması...

    'türban siyasi bir simgedr nasıl ki pkk bayrağı ile üniversiteye girelemiyorsa türbanla da üniversiteye girelemez.'

    akp hükümetinn başlatığı bir sorundur.
    2 ...
  4. 53.
  5. "Yıllar, yıllar sonra torunlarımız eski gazeteleri karıştırırken dünkü manşetleri görüp hayrete düşecekler:
    "Dedelerimiz bir gün toplanmış, 'Nasıl bir yasa yapalım ki kadınların saçının teli dahi görünmesin; görünüp de bizi tahrik etmesin' diye günlerce tartışmışlar."
    Yasanın ayrıntısını okuyunca daha da şaşacaklar:
    "'Örtüsünün iki ucunu çene altından bağlayıp aşağı salanları içeri alalım, arkaya saranları şeriatçı sayalım' diye karar almışlar."
    Birisi diyecek ki:
    "Dedelerimiz bunları tartışırken içlerinde tek bir kadın bile yokmuş. Onların nasıl ve ne kadar örtüneceğine dedelerimiz karar veriyormuş."
    Belki "Çok şükür geride kaldı o devirler" diye gülüşecek, belki "Bugünlere işte oralardan geldik" diyecekler".

    Diyor usta gazeteci Can Dündar Bu sohbetin olumlu bir gelecekte, bu meselelerin tamamen aşıldığı bir toplumda geçtiğini varsayıyor. Ben tehlikenin farkında mısın muhabbeti yapmayacağım ama Can Dündarın yazısının şöyle alternatif bir gelecekte de sürebileceğini iddia ediyorum. Buyrunuz;

    "Dedelerimiz bunları tartışırken içlerinde tek bir kadın bile yokmuş. Onların nasıl ve ne kadar örtüneceğine dedelerimiz karar veriyormuş." dedi diğer adam,

    "Çok şükür geride kaldı o devirler" diye gülüştüler, sarışın olanı

    "Bugünlere işte oralardan geldik" dedi. Kafasını arkadaşlarının odasına uzatan Ahmet,

    "Hadi beyler sohbete Pazar devam edersiniz. Cumayı kaçıracaz" dedi. Sarışın,
    "Doğru ya" diye bağırdı "Muhabbete daldık. Hadi Hasan",

    "Eskiden cumaları tam gün çalışılması da ne acaipmiş! insanlar ibadetlerinden kalıyorlarmış. Şimdi haftasonu tatili değişti de insanlar rahat rahat gidiyorlar cumaya. Özel sektörde çalışan kardeşlerimiz de rahatça yerine getiriyorlar vazifelerini" diye başladı hazırlanmaya başlayan Hasan söze, "Zorlama var diyor bozguncu laikler! Ne zorlaması! Sen zorlanıyor musun Hüseyin!"

    Hüseyin alaycı bir tonla,
    "O laikler once hapiste sonra cehennemde zorlanacaklar inşallah!" dedi.

    Hep birlikte gülüşüp, daireden çıktılar. Yıl Hicri 11 Rebiyülahir 1436idi. Miladi... kimsenin umrunda değildi...
    1 ...
  6. 54.
  7. senin fikrin yobaz ve örümcek kafalı dediğin aptal adamlara karşı duramayacak kadar zayıfsa kafanda, üretemiyortsan iş oluş hareket, yasaktan başka; ve rejim türbanlı kızların okuyup adam olmasıyla hemen çöküverecekse, bunca açık çağdaş kız okuyup da rejimi koruyacak bir düzen geliştirememişken; üzgünüm ama sen en başından itibaren yanlış anlamışsındır zaten bir şeyleri laik dostum...
    1 ...
  8. 55.
  9. kumaş üreticilerinin piyasayı tekrar canlandırabilmek için alttan alttan gaz verdikleri olgudur.
    onlar da haklı.konfeksiyon sektörü kriz içerisindedir.toparlamak için de satışların bir şekilde patlatılaması gerekiyordu.çözüm hemen önlerindeydi.fakat kaş yapalım derken göz çıkardılar.
    1 ...
  10. 56.
  11. Hiç bir mantıkla kendisine bir dayanak bulumadığım yasaktır. Şöyle ki; bu siyasi simge, dini sembol gibi suni tartışmaları geride bırakırsak, bunu bir takım insanların ihtiyacı olarak nitelersek ve yani hayatını böyle sürdürmek isteyen insanların varlığına inanırsak bunun bir ihtiyaç olduğunu anlarız. Kaldı ki; varsayalım bu bir ihtiyaç değil, bizim bazı feminist yazarlarımız kadınların zorla türbana sokulduğunu söylüyorlar, ailelerin baskı yaptığını söylüyorlar, bu bir dayatma ve bunun dinde yeri yok diyorlar, tamam kabul edip düşünelim, bir kız çocuğu aile baskısıyla türbana girmiş, aile baskısıyla imam hatip okuluna gitmiş, yine ailesinin bulduğu bir adamla, sevmeden hatta belki hiç görmeden evlenecek ve bizim feminist yazarlarımız, kadın örgütlerimiz, o kızların bu çemberden kurtulmasını sağlayacak kadar kadın dostu değiller ne yazık ki. Bir kız çocuğunu üniversiteye almayarak ailelerinin ve dolayısıyla bu çemberin içine ittiğimizden bir haberler. Oysa ki bu kızlar üniversitelere girse ne bileyim belki sevgilisi olacak, belki kendisine dayatılan bu hayat çizgisinin dışına çıkma ihtimali olacak, belki görücü usulüyle değil severek evlenecek, belki kendisine dayatılan bu hayat tarzından kendi kızını koruyacak. işin bir yönü bu, çok konuşulan laiklik açısından bakarsak Bizim okulumuzda bina girişine kadar türbanlı öğrenciler geliyordu, onlar dini, siyasi vs.. ne simgesi taşıyorlarsa bütün okula belli ediyorlardı, biz hiç birimiz ne kötü etkilendik, ne bize baskı yaratıldı, ne o kızlarla tartışma yaşandı, ne de laik anlayışımız ve üniversitenin laikliği sekteye uğradı, o kızlar kapıda çıkartmayıp içeri girse de o türbanlarıyla yine aynısı olacaktı. velhasıl kelam bunun bir ihtiyaç olduğuna inanmadık, kızların aile baskısıyla takmış olmasına içerlemedik, takan kişilerin laiklik karşıtı kişiler olduğunu düşündük tamam peki buna rağmen bir kişi antilaik, cumhuriyet karşıtı, atatürk düşmanı, şeriyatçı, terörist, ayrılıkçı da olsa, devlet olarak yasalar önünde "fiili" bir suç işlemedikçe bütün vatandaşlarına elektrik, su, sağlık hizmetleri, dini hizmetler verdiğiniz gibi eğitim hizmeti de vermeniz gerekir. SOnuçta nasıl ki bu insan şeriatçi buna elektrik, su vermeyelim diyemiyorsak, bu insan şeriatçı, devlet düşmanı, rejim düşmanı diye eğitim hakkını elinden alamayız bence.

    edit:girildikten sadece 30sn sonra eksi oy alması ne kadar demokrat ne kadar "okuyan" yazarlara sahip olduğumuzu gösteriyor
    3 ...
  12. 57.
  13. pkk meclisteyken türbanlının üniversitede olması yada olmaması bir sorun değildir.
    1 ...
  14. 58.
  15. ülkede bu kadar sorun varken neden aylardır sadece türban konusu işleniyor diye beni düşündüren aslında sorun olmayan,çözümü gayet kolay ama birileri tarafından zorla sorun yapılan durumdur.sanki herşey tamamlanmıştır bitmiştir ve sadece türban sorunu vardır türkiye de.bırakın takmak isteyen taksın istemeyen takmasın.neden bu kadar karışılır insanların inanç özgürlüklerine anlayamıyorum
    1 ...
  16. 59.
  17. zamanında cahil batının tartıstıgı; dünya düz mü yuvarlak mı tartısması gibi yıllardır bizi uyutan, iyice aptallastıran anlamsız sorun. arkadas hiç kimse üniversitelerimiz yeterli mi, neden hep bilgiyi hazır alıyoruz neden biz de dünya bilimine katkıda bulunamıyoruz diye bir sorun ortaya atmıyor ve sacma sapan tartısmaya herkes katılarak içinden cıkılmaz hale getiriyor.
    bu konudaki son sözüm; türban üniversitelere girerse ekime; girmezse skime kadar.
    0 ...
  18. 60.
  19. rektorlerimiz tarafindan "yaa bi kac sene oncesine kadar yoktu boyle bir sorunumuz" diyerek bizi hakkinda aydinlattiklari sorun.
    1 ...
  20. 61.
  21. 62.
  22. 63.
  23. 64.
  24. gözünü koltuk hırsı bürümüş politikacılarımız tarafından taraf yaratmak ve yaratılan taraflardan rant sağlamak amacıyla ortaya atılan ve günümüz itibariyle ciddi bir sosyal ayrıma neden olan sorun.

    buradan oy toplamak uğruna büyük çabalar sarf ederek toplumumuzda "türbanlı" "türbansız" ayrımını yaratan politakacılarımıza teşekkürü bir borç bilirim...
    1 ...
  25. 65.
  26. olmayan bi sorunu olur hale getiren,insanları resmen taraflara ayıran siyasetçilerimize burdan sevgilerimizi yolluyoruz!
    1 ...
  27. 66.
  28. dört kadın da alabileceksek desteklediğimiz sorundur. yani anlayacağınız türbanla başlayıp uçu açık olan sorundur, nereye çekersen, nereye getirirsen sürüklenecek konudur. insanlar başlarını örtebilirler ama bu çağda beyinlerini asla örtemezler, en azından çağdaş, laik ve cumhuriyetle yönetilen bir ülkede. bu sorunlar ülkenin, üniversitelerini, sokakları nasıl karştıracağını anlayamayan iran özentisi, beyinleri düşünmekten aciz insanların ortaya çıkarmak istediği sorundur. sokaklar kan gölü olup, kardeş kardeşi kırdıktan sonra, üniversitelere t- cetveli yerine döner bıçağı, sopa getiren öğrencilerimizi gördükten, kan aktıktan sonra mı anlayacaksınız ülke nereye gidiyor. bunu mu istiyorsunuz, sokaklar tekrar çıkılmaz olsun, kubilaylar kör testere ile başları kesilen şehitlere mi dönüşsün istiyorsunuz. uyanın artık.
    4 ...
  29. 67.
  30. laik kesimin tek kaygısı amacın türban olmadığını, buradan yola çıkılarak amaçlarının din kurallarına dayalı bir devlet kurmak olduğunu görmeleridir.1980'li yıllarda da denendi bu oluşumlar, i.ü. öğrenciler, sanki beyazıt'ta cami yokmuş gibi sıranın üzerlerinde namaz kılıyorlardı, unutmadık bunları, karşı çıkmamız, savaşımız bu yüzden. mhp'nin bu tehlikeli oyuna bulaşması ise tamamen oy kaygısındandır, yani kirli siyaset içindeler.
    1 ...
  31. 68.
  32. Artık gitgide sıkıcı bir hal almaya başlayan sorun. bırakın isteyen istediği gibi giyinsin.
    bu niçin sorun oluyor ki? başka şeylerle uğraşın. * yani ne bileyim gidin film izleyin, kitap okuyun. rahatlayın, takmayın bunları. laikliğinize bir şey olmaz merak etmeyin.
    0 ...
  33. 69.
  34. hicri, rumi, hami, sami, miladi, hedei, hodoi takvimlere gore milattan bayagi bir once baslayan sorundur. su sekilde elektriklenmistir; eski misir kocaninda zuzaylilarin yer tanriya bir hediyesi olan silindirleri begenmeyen tramses verena, icleri bos bu silindirlerin hepsinin ustlerini misir kocani kabugu liflerinden imal ettirdigi kilometrekarelerle genislikte kumasla kapatmistir. bunu goren zuzaylilarin imparatoru zort rebel tum yer tanriyi kaplayacak bir cuval uretmis, ve adini artohomosfer koyup yer tanriyi icine hapsetmistir.
    1 ...
  35. 70.
  36. türklerin islamiyeti kabulünden sonra ortaya çıkan sorun.
    2 ...
  37. 71.
  38. 72.
  39. artık çözülse de gerçek hayata geçsek ve daha önemli sorunlarla uğraşsak dediğim şey.

    (bkz: sanal gündem)
    0 ...
  40. 73.
  41. beyinlerimizi içten içe yemeye başlayan sorundur..

    örtünelim biraz..bir kilit bize az..
    düşünelim biraz..bu ışık bize az..
    a rsız k argalar p aylaşıyorlar..

    ne de güzel demiş şair; saklama, çürüyor, kalbin, burda..
    0 ...
  42. 74.
  43. çözüm diye karşımıza sunulanın aslında daha da büyük yaptığı sorundur. 70 milyon bilinmeyenli denklemi çocuk yaştakilerin bulableceği çene altı formülüyle çözdüğünü zannetmek ne derece akılanedir göreceğiz ama bu şekilde bile yapılsa bu mudur çözüm yoksa bu mudur asıl sorun?

    bir de bu çene altı formülü nedir anlayan beri gelsin. şimdi çene altından bağlama dedikleri, üğneyle olmaz mı, hadi olmadı ya da olsu, bu kadar basit birşey miydi bu? düğüm ile iğneleme arasında mı bocalıyorduk biz yıllardır? hem hadi o kadar basit bir sorun olsun ve o kadar basit bir çözüm bulsunlar, biz de kabul edelim... üniversitede çenesinin tam ortasından bağlayana, hayır sen giremezsin demek nedir, ya da sınavda, "hocam burnumdan yukarısı görünüyor, benim saçım değil kıçım, ay afedersindudaklarım tehlikerli, ben orayı kapatmak istiyorum, ahanda bayan bir hocaya da gösteririrm yüzümü derse" ne diye engelleyeceksiniz. ya da ya da sırf bu gerekçeyle birine disiplin cezası mı verilebileceğini düşünüyorsunuz, kim şikayet eder, sayın rektör, sayın rektör, şurada bir çene üstü bağlayan kişi var diye, kim takip eder bunu...

    peki bütün bunları onlar bilmiyor mu? bilmez olurlar mı, bilmez olurlar mı, bilerek yapıyolar...
    1 ...
  44. 75.
  45. bugün türbana evet diyenler, yarın taleban'ın tepeden tırnağa kapalı, gözleri bile görünmeyen kızlarına hayır diyebilecekmisiniz, yoksa umrunuzda değil mi bu? soru çok açık değil mi? sınırı nasıl çizeceksiniz? yarın sakallı, cüppeli öğrenciler kapınıza dayandığında neye dayanarak hayır diyeceksiniz. sarıklı, peçeli öğretmenler, hakimler, fesli milletvekilleri, bakanlar, cumhuriyet türkiyesine ne güzel de yakışır değil mi? şunu asla unutmayın, türban olayı sadece siyasi bir simgedir..yapılan ise din ticareti..amaçları dünyevi meseleleri din kurallarına göre düzenlemek, laikliği kaldırıp yerine islam toplumu ilkelerini koymak, hedef ise bunu gerçekleştirebilmek için sırada ne varsa onu gerçekleştirmek. dinler özünde değişmezler. ama dinleri kendi çıkarları için kullananlar da, kullanma biçimleride hep değişirler ve tarihten ders almayanlar, onların karşısında hep ağır bir bedel öderler.
    aynı türkan saylan hoca'nın dediği gibi; Adeta bir bilimkurgu filmi yaşıyor gibiyiz, Altımız oyuluyor.
    1 ...
© 2025 uludağ sözlük