kendi kafasındaki laikliği dahi sağlam temellere oturtamamış, kafalarındaki kişisel laiklik kavramının türbanla bile temllerinden çatırdadığını düşünen insancıkların, aslan demokratların , türkiye'deki laikliği sağlamlaştırmak için giriştikleri, durumdan vazife çıkarttıklarını gösteren acayip, vıcık vıcık dayatmadır.
kimse kimseyi zorlamamaktadır. belirli kurallar konulmuştur. bu kuralları da bunlar sorundur deyip böyle rte veya bülent arınç tarzında çözmeye çalışmak karşı tepkiye yol açacaktır ki yol açmıştır.
kimsenin kimseye birşey dayattığı yoktur. kamusal alanda uyulması gereken kuralları esnetmeye çalışan türbanlı zihniyetin pratik çözümüdür. zira ben "okula türbanla giremezsin al şunu tak" diyerek kampüs kapısında peruk dağıtan hiç kimseyi görmedim, böyle bir çözüm öneren "türbanlarının üzerine peruk taksınlar daha bir şık gözükür" diyen bir insan evladı da tanımıyorum. belli kurallara uymaktan aciz, etrafına uyum sağlamaktansa kendini etrafına uydurmaya çalışan insanların kendi kendine bulduğu bir çözüm yöntemidir.
(bkz: bi tarafından başlık uydurmak)
"dini sembol" olarak görülen ve son zamanlarda "siyasi sembol" durumuna getirilen türban ile kamusal alana giremeyenlerin son yöntemidir. "türbanla almıyorum" dersen türbanı çıkarır girersin, peruk takmaya zorlamazsın zeki arkadaşım. toplumum koyduğu kuralları benimseyemeyen yada toplum içinde yaşayış tarzından bihaber insanlar ne yazık ki "saçım gözükmesin ha türban ha peruk" mantığı ile kendilerince çözüm yaratmaya uğraşacaklardır. ha sen şimdi "yok efendim türban yerine perukla alırsan, o kişi de o alana girmek zorundaysa tabi peruk takmaya zorlanırlar vs" gibi şeyler de söyleyebilirsin, ben cevabını baştan vereyim, toplum içinde yaşayabilen sosyalleşmiş insanlar kurallara kılıf aramazlar kurallara uyarlar. emniyet kemerini takıyormuş gibi gösterip cezadan yırtmaya çalışmazlar, sigara içilmeyen yerde duman sensörünü bez ile tıkayıp sigara içmezler, türban ile girilmesi yasaklanmış kamusal alanlara peruk takıp girmezler. sonuçta bu insanların anlayamadığı tek şey var: çözüm peruk değil eğitimden geçer. eğitim verilen alanlara değil öğretim verilen alanlara türbanla girilemez bunu da en başından belirteyim. bu insanların yıllar sonra arkasından asıl beddua edeceği insanlar bugün minaresini süngü müminini asker olarak gören, gerçek askerlerini ise ölüme gönderip "askerlik yan gelip yatma yeri değil" diyebilenlerdir. bu türban meselesini bu milletin başına dert edenlerdir.
Bir ülkenin --bu ülke Türkiye hepimizin ülkesi-- kendi vatandaşını kendi kanun ve tüzükleriyle sıkboğaz ettiğinin göstergesidir. Gerçi kanununun yanlış yorumlamanın bir sonucudur.
Vicdanı olan hiçbir kimse bu durumu kabullenemez. insansa bir canlı bu durumu görüp de kanun böyleymiş demez, laiklik elden gidiyor nidalarıyla bu insanların dini yaşama hakkını elinden alırsanız bu ülkede insanları laiklikten nefret ettirirsiniz. Bu şekilde laikliği yanlış lanse edip laikliği toplumun benimsemesini beklemek ancak ahmakların işidir. Laikliği yasakçı bir uygulama yapamazsınız. Yaparsanız bu tartışmaları daha çok duyacaksınız.
Laiklik din ve vicdan özgürlüğü'nün bir teminatıdır.
Şunu duymak istiyoruz artık. Evet bu yasak insanlık dışıdır.Çıksın biri söylesin. Niye bu kadar kasıyorsunuz. Niye laikliği bir maske gibi kullanıyosunuz. Siyasi simge diye bık bık bık ötenler bunu nasıl kanıtlıcaklar. Kimse kimsenin inancını yargılayamaz. Bir insan inanç için örtünüyorum diyosa diğer insanın hayır deme hakkı yok. Çünkü bu bir inanç.
içinizdeki kin ve nefreti kapatmak için laikliği kullanmayın. Çıkın ve açıkça söyleyin "biz sizin dini yaşamanızı istemiyoruz" deyin. Dürüst olun kendi söylediğiniz yalana inanmayın.
ortada zorlama yoktur. kanun vardır. zorlama baskın rejimlerinde olur. türkiye cumhuriyeti laik demokratik bir devlettir. yazık ki vatandaşlarımız bundan bihaberdir. türban takmak yasaksa yasaktır. yasakla zorlama arasındaki farkı bilmeyen kimseler 12 eylül dönemini faşist rejimleri bilmeyen arkadaşlardır.
türban siyasete karıştırıldıgından beri uygulanan yöntem. insanlık dışı falanda değildir. türbanı siyasi bir figür olarak kullanan serefsizlerin sucudur ne devletin ne de türbanı takanın dogru bir uygulamamıdır evet bugun için dogrudur.
dini bir etkinlik olan türban yakma olayı, 12 eylül sonrası akgenç vb. grupların etkisiyle siyasi oyunlara alet olmuştur. bu inanç sembolünün kişinin niyeti ne olursa olsun (siyaset yapmak istesin, istemesin), belirli konum ve durumlarda "kurunun yanında yaş da yanar" mantığı ile başını açmaya zorlanmasına karşın aldığı tedbirdir. çok iğrenç ve üzücü bir görünüm olmakla beraber olmasa daha iyi olurdu denilesidir.
