gelecek istekler bilinmez ancak simgeleri yasaklayamazsınız diyerek türbanı yasallaştıran rte acaba üniversitelere svastika yahut satanizmi çağrıştıran semboller taşıyan kıyafetlerle girmeye teşebbüs eden olursa ne yapacak?
türban yasallaştıktan sonra aynı güruhun farklı istekleri olacağını düşünmüyorum. karşı düşünen insanların bir çok yerici istekleri olabilir. olası isteklerden herhangi biri;
kamusal alanda çıplak dolaşmak istiyorum.
(bkz: mantıksız başlık açmak)
türbanın yasallaşması; diğer inançların simge ve öğelerin de yassallaşması konusunda misal olarak alınabilecek ve bu diğerleri de kendi inançlarına göre giyinmek isteyebileceklerdir. *
ya da şöyle bir tersinden mantık ilerletelim,tarihi çok kısa başlıklarla gözden geçirerek;
birileri istiklal Harbi'nin sadece ve sadece islami tezlerle verildiğini ilan ederek amaçlarını "hilafetin ve alem-i islam'ın istiklali" olarak açıklayan ve bu suretle milletin desteğini alan bir hareketin,siyasi kuvveti ele geçirdikten sonra,ilk olarak hilafeti,ardından islami hükümleri,ardından islami hükümlere dayalı bütün islami usulleri ortadan kaldırıyor,"frenk mukallidliği ve şapka"diye kitap yazan kişiyi idam ediyor,lozan'daki aksaklıkları eleştiren ali şükrü bey'leri katlediyor,ezanı Arapça okuyanlara yıllarca hapis cezası veriyor,bu memlekete istiklal Marşı'nı armağan eden şahsın " her yerde izleniyorum,rencide oluyorum"demesine ve sonunda memleketten hicret etmesine sebep oluyor,camilere sıra koymayı bile düşünüyor.kısacası aşama aşama bir planı metazoriyle hayata geçiriyor.
imdi,bu metazoriyi ve köksüzleştirmeyi kılıfize edip,bir güzel paketleyip "demir ağlarla ördük ana yurdu dört baştan"marşları söyleyen-söyleten(demir ağlarla örme meselesi de çok sağlıklı bir bilgi değildir,nitekim cumhuriyetin ilanından bu marşın yazılma tarihine kadar çok az oranda demir yolu inşası tamamlanmıştır)anlayışın,Müslümanlar ne zaman hak talep etse bunu bir sinsi planın parçası olarak görmesi,herkesi kendisi gibi bilmesinden tevellüt bir zihni yapının ürünü olsa gerektir.
bu ülkede Müslümanların taleplerinin(ki bu taleplerin akp ile bir bağlantısı yoktur,akp'ye bakış açımı daha önce yazdığım birçok yazıda ortaya koymuştum) bastırılmaya çalışılması dünkü bir hadise değildir,değişsen sadece isimlerdir,zihniyet aynı kalmaktadır.ancak bu özgürlük talepleri hiç de yeni değildir,ifade imkanı bulması onu yeni gibi göstermektedir.
