atatürk'ün bu teoriyi ortaya attığı zamanı iyi incelemek gerekir. aksi takdirde aşırı milliyetçi bir hareket olarak algınabilir.
o dönemde türkçedeki yabancı kaynaklı (arapça, farsça vs... ) kelimeleri dilden atarak, yalın bir dil kurma politikaları alıp başını gitmişti. lakin atatürk bu durumun ilerleyen zamanlarda dil üzerinde bir tehdit oluşturacağını ve dilin geçerliliğini tehdit edeceğini farkederek, bu işlerle uğraşanların yüreklerine su serpmek için bu teoriyi ortaya atmıştır. amacı da şudur, "bakın zaten bütün dillerin kaynağı türkçe, ne gerek var o kelimeleri dilden atmaya". zira yıllarca dile yerleşmiş olan kelimelerin dilden atılması dilde boşluklar ve çöküntüler meydana getirecekti.
ziya gökalp de dil konusunda bu görüştedir. o da dili sadeleştirmeden yanadır ancak dile fazlasıyla yerleşmiş kelimelerin dilde kalmasından yanadır. ziya gökalp, bu durumu türkleşmek islamlaşmak muasırlaşmak adlı eserinin dil bölümünde anlatır.
değişik ırklardan türemiş toplumların atasının türk olması teorisiyle aynı doğruluk ihtimaline sahip teoridir. hepimiz ademdeniz yaşasın(!) global dünya düzeni dedirten başlıktır bir nevi..
