şamanizmin bir din değil inanç olduğunu, geleneklerden, töreden, takılardan ve ritüellerden oluştuğunu, kısacası öz türk kültürü olduğunu söylemek istediğim yazar.
bu inanç başka dine geçilse de sürdürülebilir.
kendisi lisede matematik sınavına hazırlanırken benim burada yazı yazdığımı bilmeyen yazar.
zamanda yolculuk esnasında, sizin dünyanızda sıkışıp kalmış bir gezginim. teknolojimizin ve kültürümüzün geldiği noktayı söylesem gö... uçuklar. lakin sizin bu boktan dünyanız ve küresel ısınmanız nedeni ile, zaman yolculuğu yaptığım araç ya.... yedi. bu da yetmezmiş gibi, seninle aynı havayı solumak zorunda olduğum gibi bir ülkede kapana kısılı kaldım adeta. elimdeki tek eğlencem, zihin yoluyla girdiğim internetiniz (şiştin değil mi?) başka da hiçbir zevkim yok inan. gelgelelim, seni ve entrylerini gördüğüm günden beri, gözüme uyku girmiyor. beynim travma geçiriyor. adeta en zekiniz olan stephen hawkings gibi yamulup kalıyorum. neden biliyor musun? bunca galaksi gezdim. bunca insan tanıdım. senin kadar boş konuşan bir insan evladı daha görmedim. bırak kardeşim. bizi rahat bırak. interneti rahat bırak. yoksa sana yeminim olsun, aleti tamir eder etmez zamanda bir yolculuğa çıkıp, senin..
tamamen ters düşüncelerdeydik, tartışırdık ama ben onun zeka seviyesinin daha yukarılarda olduğunu düşünürdüm hep. sanırım yanılmışım.
daha önceki tartışmalarımızı göz önünde bulundurarak düştüğü yanlışı bildirmek istiyorum.
öncelikle; türkler hiçbir zaman, asla ve katiyetle barbarlık yapmamışlardır. islam öncesi dönemde tüm dünyadan birkaç yüzyıl ileri töreleri, gelenekleri ve uygarlıkları vardır. çin kaynaklarında göktürk ülkesindeki insanların refah seviyesinin çok fazla olduğundan, insanların doksan-yüz yaşından önce ölmediğinden bahsedilir.
fransız türkolog jean-paul roux'un sağlam dayanaklarla belirttiği üzere; türklerin savaşlarda düşmanlarına korku salması, kendini yabani bir hayvanmış gibi göstermesi ve acımasızlığı bir barbarlığın, yabaniliğin değil; tersine üstün zekanın ve gelişmişliğin belirtisidir. böyle yaparak düşmanlarında psikolojik baskı yaratıp savaşı baştan kazanırlar. özellikle islam öncesinde türklerin lafı daima korkuyla anılırdı.
daha sonra; türk kavmi islamı kabul ettikten sonra hiç bir bok olmamıştır. medeniyet seviyesini artırmamış, savaş güçlerini artırmamış, hatta yabamcılarla evlenerek soyun bozulması özelliği kazandırmıştır. tek olumlu katkısı mimarinin gelişmesidir. bu da göçebeliğin sonu demektir ki türkler için bir felakettir.
(#10278419) cumhuriyati korumak ve demokrasi uğruna ölmüş bir şehidimize hakaret etmiş demokrasiyi ne iğdüğü belirsiz bir ideoloji olarak nitelendirmiş yazar.
gece gece nereden girmişse girmiş yazar. aklına esti bakalım sözlükte neler oluyor diye..
kürtleri sevmemek bir haktır ama genellemenin de amına koymaktır.
birey sevmeyebilir.
sevmez sever karışmaz kimse.
ama genelleme yapamaz.
laf icabı yapar ama fiiliyatta, icraatta sıkıntılar başlar.
yani teoride ve pratikte yollar filizlenir..
kim ki eğer de samimi bir ifade ile karşılaşırsa kürtler tarafından, yaptığı bu yerin dibine geçesice genellemenin boşluğunu kavrayabilir. kavrasın canım bırak, hatasından dönsün, terör estiren kürt ile estirmeyenin farkını görsün..
ama yook..
"bir ihtimal bu adamlara karşı fikrim değişir, belki de insani damarım tutar da severim, bu ütopik genellememden de bir ihtimal vaz geçerim, en iyisi muhatap bile olmamak.." diyorsa eğer canı sağolsun, canı sağolsun da..
bu kardeş toprakları üstünde mümkün değil.
illa ki bir gün karşısına birisi çıkar da yemeğini paylaşır, ya kendisi ile, ya da çocukları ile, ya da her hangi birisi ile..
üretmeye çabaladığınız bu korku senaryoları, nefret ve ötekileştirme kokan, "kutuplaşmanın doruklarında birlikte boşalalım" söylemleri artık geçmişte kalmalı, gelin bu nefretten vazgeçin de tek ortak yanımız insan olmamız ve birbirimizi sevmemiz olsun.
aslında bütün olay genelleme yapmamakta..
güzel bir tüyo: kürtler yerine x isimli şahsı sevmiyorum veya x isimli şahıslardan hoşlanmıyorum, ama y'leri tenzih ederim.
Enteresan kişi. Bu kadar az nitelik ve donanimla bU kadar kendine güven. Pes.
(bkz: #10246820) Nolu enTryisinde ileri sürdüğü düşüncenin doğruluğundan ve baskinligindan o kadar emin ki. Kıskandım yemin ediyorum. Ben hiç böylesine kendimden emin olamadım. Adamın kendinden ve düşüncesinin, o ana kadar yazılmış bütün karşıt görûs fikirleri cürüttüğüne olan inancından eminligine harbiden gıpta ettim.
Ne demiş orda; kürdün biri, "aç mısın gurbaaan" derse, kürtleri sevmiyorum diyenlerin hiçbir dayanağı kalmaz, bütün tezleri çökermiş.
Bu kadar basitmiş Meğer herşey. işin acı tarafı, bunu yazan adam hakkatten inanıyor bu yazdığının son söz olduguna. Daha da artık onun bu yazdığının üstüne tez mez ileri sürülemez. Bitti. Finito. The end.
Adam noktayı koydu.
Tabii bu yazdıklarım işin trajikomik tarafı. ilkokul 3 talebesi de öğrendiği son ünitenin artık hayatta öğrenilebilecek son bilgi olduğunu düşünür. Sen o cocuğa ne kadar uğraşırsan uğraş anlatamazsın bilgisiz olduğunu.
Bu kişi de böyle. Nerdeyse bütün yazılarında komiklik boyutunda bir özgüven ve son noktayı koyuyorum tavrı.
Sen hiç gidip bu yazara deme; e be kardeşim, bir kürdün vereceği bir dilim ekmeğin, bütün kürtleri sevmeye neden olabileceğini düşünüyorsun da, 30 senedir hergün asker, sivil öldüren kürtlerin nefrete neden olabileceğini düşünemiyor musun diye.
Anlamaz. O zanneder son üniteyle artık Herşeyi öğrendim.
şimdi de başkalarının inancına dil uzatmış yazar. tamam; sünniler günde beş vakit saçma sapan hareketlerle namaz kılıyorlar. böyle salakça bir şey olabilir mi? iki kere yere oturdun kendi dilinden olmayan iki manyakça söz söyledin diye sevap mı kazandın?
