ayağın yalın bir düşsel tamamlayıcı olduğu bilinen gerçeklik. ancak ekstra yapılar ve önemi kademe kademe anlaşılacak olan birimler tamamlayıcı yapıdadır haz yolunda. bunlardan biri şüphesiz, ayağın yılmaz savunucusu ve ev alanında ve özellikle ılıman havalarda arz ı endam edilişlerde kalkan vaziyeti gören kutsalın yaveri terliklerdir. işlem bitirme yoluna girerken, çoğu zaman ayaktan ayrılıp olası olumlu neticelerin önüne geçilmektedir. hedefe kitlenmiş bir hükmedilen, terlikten bağımsız yol izlemeyi tercih eder ekseriyetle. bu yadırganacak ve ya haz mübadelesinde cephe kaybettirecek bir durum değildir ancak öncelikle yakın temas sağlanan terlikle hatırı sayılır olmasa da makbul sayılabilinecek vakit geçirmek şüphesiz katkı sağlayacaktır. cinsine göre 2, 3, 4, 5 parmağın açık vaziyette terliğe bürünmüş olduğunu baz alırsak, parmakları dile maruz bırakırken terlik önü ve kemerini de organizasyona dahil etmek, sahibe ye ılımlı ve dengeli bir köle nasıl davranırı kanıtlayacaktır. tercihe göre ayak terlikten muaf pozisyon aldıktan sonra, terlikle vedalaşmak adına koklama kozu devreye sokulabilir. şayet ince tabanlı terlik karşımızda ise, terliğin ön kısmı sahibe ye bakar pozisyonda ağızda 2 - 3 saniye tutularak duygu - durum kontrolü yapılabilir.
yaz mevsimi özelinde bakmak icap ederse, sandaletler ve ya parmak arası diye adlandırılan yapılar, bronzlaşmış ayak ile birlikte içe çekilebilir. eğer mevzilenme deniz kenarı ise ayağı sıcak kumlardan arındırıp iyotlu ayağa zemin hazırlanıp, imkan yaratılabilir. bu yolla sahibe ye, başta terlik ve hal hal olmak üzere ne tür ekipman kullanılırsa kullanılsın fetişist zirve öncesi kabul mesajı ulaştırılarak, aşamaların bir bir ekarte edileceği anlamı gönderilebilir.
