son zamanlarda hocaların bir kısmınca dillendirilen görüş. bu görüşe göre peygamber efendimiz ramazanın son 10 gününde teravih için kabeye gelmiş. birinci gün bir kaç kişi katılmış, ikinci günü daha kalabalıkmış. sonrasında camiye gitmemiş. demişler ki neden gelmiyorsun, o da demiş ki benden sonra bu namazı farz zanneder insanlar da gelip camide kılmaya devam ederler diye. en iyisi gidin kılacaksanız evinizde kılın demiş.
şimdi bazı hocalar bunu hatırlatıp diyor ki işte peygamberimizin bizi sakındırdığı şeyi bizler bugün aynen yapıyoruz, yapmamak lazım.
teravihin anlamını ve gereğini sorgulatan bir düşünce şeklidir.
