ilahiyat prof. yaşar nuri öztürk'ten tartışma yaratacak beyanat.
--spoiler--
islam'da teravih diye bir namaz yok. Peygamberimizin bizzat yasakladığı bir şeydir, peygamberimizden sonra bu namazı koydular. Geçen sene bunu Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır söyledi, ben söylememiştim. Ben, "Evinizde kılın" diyordum, Bayındır çıktı, "islamiyet'te böyle bir namaz yok" dedi. Ben o kadar radikal konuşamamıştım, o yüzden şimdi de söylememizde bir sakınca yok: Teravih diye bir namaz yoktur. Evinde sevap için namaz kılmanın önü açıktır, istediğin kadar kıl fakat teravihi asla camiye sokamazsın, peygamberimiz yasaklamıştır. Çünkü orası riyakârlık yarışına kapalı bir mekan olmalıdır. 20 rekat namaz ne demek, günün bütün namazları 20 rekatı bulmuyor. Siz ikinci bir yükümlülük getirip Müslüman'ın sırtına bindiriyorsunuz, yoktur böyle bir şey. Peygamberimiz dört rekat, bazen sekiz rekat ama hep evde kılmıştır.
--spoiler--
efendimiz farz olmasın diye ramazanın bütün günü kılmamıştır, zorluk olmasın ümmetine diye. nasıl bu kadar işkembe-i kübra'dan atılıyor? nasıl bu kadar dine karşı karalama seviliyor pes artık... efendimiz yasakladığı namazı kendi nasıl kılsın ulan bi kere?
Peygamberimizin insanlar sanki farzmış gibi teravihi camide kılmasınlar diye sadece ilk 3 gününü camide diğer günleri evde kıldığı namazdır. Abdülaziz bayındır sadece dikkat çekmek için öyle söylemiştir. Günümüzde insanların dediğinin tersini söyleyen kişiler medya sayesinde göklere çıkıyor. Böyle şeylere inanmayalım inananları uyaralım.
teravih ne farz ne de sünnettir. sünnetler zaten peygamberin uygulamarında evde eda edilir nafiledir. teravih resul' un ölümünden sonra yüzyıllar içinde gittikçe artan bir şekilde 20 rekata çıkmıştır. her konuda olduğu gibi namazda da gösterişi çok seven emevilerden başka ne beklenirdi ki. allah'ın emirlerini eksiltmek ne kadar şirkse artırmak da o kadar şirktir. kılan gene kılsın evde onlarca kılsın ama gelenek yaptınız mı böyle jet gibi kılmak zorunda kalır komik durumlara düşersiniz. bir çok insanı da bu zorluk karşısında dinden soğutma tehlikesi vardır. her şeye rağmen o yorgunlukla gidip de 31 rekat kılan müminlerin mükafatını allah kat kat versin diye dua ederim.
maksadından saptırıldığı için katıldığım bir düşüncedir.
yani fiiller faydaya göre olmalı. teravih niçin kılınırdı hazreti muhammed zamanında. bilinir ki peygamber insanlara teravih kıldırırken bol bol kuran okurdu. oradaki halkın bu şekilde kuran ile iştigal etmesi sağlanır, kuran'ın ışığı herkese tutulurdu. zira cemaatin arapça bildiğinden şüphemiz yok. hal böyle olunca son derece faydalı bir eylem gibi duruyor.
ancak bizdeki teravih şamatası nedir allah aşkına. imam kuran tilaveti yapıyor muhakkak ki arapça, camaat ise tek kelimesini anlamadan bol bol eğiliyor kalkıyor. bunun kime ne faydası vardır?
böyle faydasız işler müslümanlara fayda sağlamaz. müslümanı kurtaracak tek şey kutsal kitabı kuran'dır. hala akıllanmayacak mısınz? 1400 yıldır yatıp kalkıyorsunuz neden hala sömürülüyorsunuz? neden hala fakirsiniz? neden hala amerikan askeri gelip müslümanların ırzına geçiyor?
bunca namaza, bunca yatıp kalkmaya rağmen neden tanrı'nın umrunda değilsiniz anlamıyor musunuz?
"Allah, aklını işletmeyenler üzerine pislik atar." (Yûnus Suresi, 100)
vardır, hadislerle sabittir.
--spoiler--
Teravih namazı yirmi rek'attır. Erkekler ve kadınlar için sünnet-i müekkededir. Ramazan ayında kılınır. Hastalık veya yolculuk sebebiyle oruç tutamayan kimselerin de teravih namazını kılmaları sünnettir. Teravih namazının câmide cemaatle kılınması sünnettir ve sevabı çoktur. Evde de tek başına veya cemaatle kılınabilir. Ancak câmide kılmak daha faziletlidir. Peygamber efendimiz şöyle buyurmuştur:
"Faziletine inanarak ve mükâfatını umarak Allah rızası için Ramazan gecelerini ibadetle geçiren (teravih namazını kılan) kimsenin geçmiş günahları bağışlanır." hadis-i şerif.
--spoiler--
vardır diyenler için artık vardır. ama hangi hadislerle sabit olduğunu da bi öğrenseydik de rahatlayacaktık. senediyle sepetiyle no'suyla. peygamberden on yıllar sonra yaşamış buhari'nin ayıkladığı 1 milyon yalancı hadisden olmasın acaba? ki emeviler kendi faaliyetlerini peygambere izafe etmek için bu konuda ustalaşmışladır. ömründe ancak 100 200 hadis söylediği söylenen onda da kesinlikle kur'an'a uyan peygamberin milyonlarca hadisle nasıl da hadis şampiyonu haline getirdiler helal olsun onlara. ne attılarsa kuyuya 1300 yıldır çıkmıyo.
Yaşar Nuri Öztürk, bu namazı peygamberimizden sonra camiye koydular diyorsa doğrudur.
Çünkü araştırmadan konuşmamaktadır.
Söylediklerinin her zaman bilimsel temelleri vardır.
hali hazırda kıllanların genelinin kafasını kurcalıyordu bu soru.
mantıksız geliyordu. kısa sürede bitiricem diye imam maymuna çeviriyordu cemaati. ayrıca bu tezi bir tek yaşar nuri savunmuyor. bunu dillendirmek için biraz delikanlı olmak gerekiyor. allah bilir daha başka hangi konularda bizi kekliyorlar.böyle uydurmalarla insanları dinden uzaklaştırıyorsunuz farkında değilsiniz.
