hz.muhammed (sav) islam'ı tebliğ etmek için insanları safa tepesine çağırmıştı. herkes toplandı. sevgili peygamberimizi dinliyorlardı.
peygamberimiz tebliğinde şöyle dedi: Ey insanlar! Siz uykuya dalar gibi öleceksiniz. Uykudan uyanır gibi dirileceksiniz. Kabirden kalkıp Allah divanına varınca, muhakkak dünyadaki bütün yaptıklarınızdan hesaba çekileceksiniz. iyiliklerinizin mükafatını, kötülüklerinizin de cezasını göreceksiniz. O Mükafat ebedi cennet, ceza da Cehenneme girmektir... diyerek sözlerini bitirdi.
Peygamberimizin bu sözleri, umumi bir muhalefetle karşılanmadı. Yalnızca Ebu Leheb isyanlardaydı:
-Helak olasıca, bizi bunun için mi çağırdın? sözleriyle Rasûlullah (s.a.v)in gönlünü kırdı. Bunun üzerine onun hakkında şu ayeti kerimeler indi:
''Ebû Leheb'in elleri kurusun, zaten kurudu. ona ne malları ne de kazandıkları fayda vermeyecek. O, alevli bir ateşe yaslanacak. Ve odun taşıyıcısı olarak karısı, boynunda bükülmüş hurma liflerinden bir ip olduğu halde.'' (tebbet suresi)
diğer yandan ebu leheb, peygamber efendimiz'in öz amcasıdır.
ebu leheb hayattayken inmiş sure. eğer kuranı bazılarının dediği gibi peygamber yazmış olsa ebu leheb'in iman etmesi durumunda bu sure geçerliğini yitirecekti. Bu da kuran'ın geçerliğini yitirmesi anlamına gelecekti. Ancak bu sure gaybtan haber veriyor ve surede bahsedilen ebu leheb hala hayattayken bunu yapıyor. Bu kelam ancak gaybı bilen birinin kelamı olabilir. Kuran'ın allah kelamı olduğunun en açık göstergelerinden biri olan sure.
Anlamı: Ebû Leheb'in elleri kurusun; kurudu da! Malı ve kazandığı kendisine fayda vermedi. Alevli ateşe yaslanacaktır. Karısı da, boynunda bir ip olduğu halde ona odun taşıyacaktır.
sevmeğim insanlara tebbet yeda derken sürekli aklıma gelen ve acayip bir sevgi beslediğim sure. Ebu leheb'in biznıs kılas farkıyla yanacağının da ispatıdır.
Tebbet suresinde bir lanetleme yoktur. Lanet kelimesi hiç geçmemektedir. Sadece onun Hz. Peygambere “iki elin kurusun!” dediği için, buna bir karşılık olarak “Ebu Lehebin iki eli kurusun” denilmiştir. Allah’ın, Tebbet suresinde kullandığı ifade, Ebu Leheb’in Onun elçisine yaptığı bedduanın aynıyla bir karşılığıdır ve ona iadesidir.“Ebu Leheb’in elleri kurusun, zaten kurudu da” denmesi, yaptığı bedduanın kendine döndüğünü gösterir. Çünkü yapılan kötülüğün cezası onun dengi bir kötülüktür. Kötülük, verilen sıkıntının giderilmesinden sonra gerçekleşir. Böylece saldırgan, yaptığı suça denk bir cezaya çarptırılmış olur. Allah Teâlâ şöyle buyurur:
“Bir kötülüğün cezası, ona denk bir kötülüktür.” (Şura 42/40)
Peygamberimizden rivayet edilen şu söz de bu ayet gereğidir:
“Bir kimse birine beddua (lanet) eder de o kimse bunu hak etmemiş olursa beddua sahibine döner.” (Ebu Davud, Edeb, 45)
Ayrıca Tebbet suresinde Allah onun iman etmeyeceğini açık bir şekilde ilan etti, Ebu Leheb bu ayetten sonra 8 yıl daha yaşadı, Eğer iman etseydi, ayet geçersiz olurdu!!!!
bir kişi futbol takımı oluşturuyor. oyuna alıp emek verip bunun karşılığında para verip sadece koyduğu kural ve taktiklerle oyun oynamalarını istiyor ve futbolcular bırakın verilen talimatlara göre hareket etmeyi, teknik adama isyan edip sövüyor, kurallarını inkar edip itiraz ediyorlar. fatih terimin(yaratılan katrilyonlarca insandan sadece bir kişi) devre arasında oyuncularına nasıl lanet okuduğunu öfke kustuğunu unutmayalım.
ve biz insanoğlu allahın kurduğu düzen ve talimatlara uymayıp ona karşı gelip küfredecez ve allah da biz gibi aciz gerizekalılara müsamaha gosterecek öyle mi?
allah bu surede rahmetinin büyüklüğü kadar gazabının da var ve gerçek olduğunu şiddetinden haber vermiştir.
Bu duada Muhammed amcası ile amca kızının yaptıkları bir şeyden ötürü cehenneme gitmeleri için beddua eder. 'Düşünen bir Türk'ün böylesi bir duayı okumaktan elde edeceği dini ilhamı veya dine ilgi göstermesini tahayyül edebilir misin?'
