Zarla alakalı bir durum olduğunu düşünmekle birlikte, tavla oyununun efendimiz döneminde olup olmadığını bilemiyorum. Hadisler konusunda temkinli olmak gerek, yanlış yönlendirmeye sebebiyetten kaçmak lazım.
bildiğin yağlıboya portreyi bile ''Allah kıyamette o resmi yapana resmi yaptın ruhunu da ver diyecek'' diyerek Allah'ın el kadar resmi bile kıskanan bir varlık olduğuna inanan molozların savunacağı türden bir iddia. iş kumara ve saplantıya dönüşürse elbet haram olur da örneğin bir dede ile torununun eğlenmek için oynadığı bir oyun birilerini niye bu kadar kastırır anlamam.
bunun sebebi zar değil tavla evlerinin mevsimleri ve pullarının da ay günlerini temsil etmesidir. bilindiği gibi peygamberimiz 28 günlük ay takviminin kullanılmasını emretmiş ve hıristiyanların romadan kalan güneş takvimini yasaklamıştır. güneş takvimi her yıl aynı zaman da vergi toplayabilmek için icat edildiğinden bir çeşit devleti haşa Allah c.c. yerine koyar. bu dinen mekruhtur. Buhari nin bu konuda ki görüşü nettir. onun verdiği hadise göre "tavlada alınan her kapı sizi cehennemde bir basamak aşağı atar". Bir karış kapalı tabir edilen yedi kapının da kapalı olması durumu burdan gelir.
birşey karşılığında müsabaka yapıldığında günah olduğu düşünülebilir kumara girer. Zira kahvede hesabına okey oynamak da bu yüzden günahtır. Ama eğlencesine ve vakit geçirmek amaçlı oynandığında zar atarken allaha falan şirk koşulmadığından bi günahı olacağını zannetmediğim durumdur.
şimdi hacı abi.
haram nedir ?
haram Allahın yapılmasını istemediği davranışlardır dimi ? bu konuda sıkıntımız yok çok şükür.
yani bir şeye haram demek. o davranışın günah olduğunu ifade eder.
peki haramlar nasıl belirleniyor.
->>genellikle kuranda yazılı olan ayetler ve sahih hadisler delil gösterilir.
yani sahihliği(güvenilirliği) konusunda emin olmadığımız bir hadisten yola çıkarak bir şeye(ne olursa olsun) haram demek doğru değil.
zira şiiler tarafından uydurulmuş yığınla yalan hadis var. öyle ki bazı alimlere göre sahih hadislerin 10 katından daha çok yalan hadis var.
bu yazdıklarım tavla ile ilgili hadis yalandır manasına gelmesin. ancak sahihliğinden emin isek "haramdır" diyebiliriz...
aksi takdirde ne olur ?
Allahın haram koymadığı bir davranışa biz haram demiş oluruz ki....
fenadır.
