bizde bunu karsilayan "kesrette vahdet" kavrami. hallac'in dedigi ile platonis bir bakis acisi gelistirip, monizm'e gitmeden sadece zuhur ve tecelli arasindaki cizgiyi netlestirmek yetiyor meseleyi anlamaya. ne brahman ne de atman kesreti derinlestirmiyor kesreti derinlestirip ayrik gosteren "kendini bilmek"ten uzak olmak. "avalim sende pinhandir/alemler sende matvidir" diyen ile upanisadlarda gecen bu ifade ozde ayni seye vurgu yapiyor. ama bunu anlamak irfana bakar...
