tanrinin seytan olma ihtimali ve tanrinin kurt olma ihtimalin den kat kat daha ihtimal birşeydir kanımca.
eğer gerçekten tanrı şeytansa bizi ben iyiyim cünüp değilim diye kandırıyordur. demiyonuz mu tanrı iyi merhametli, şeytan kandırıkcı kötü. kandırıkcılık da kötülere ait bir götlükdür her daim.
yüzde sıfırdır. şöyle ki, yaşadığınız dünyaya bir bakın, tanrı kullarına bizim idrak edemiyeceğimiz sebeplerle eşit davranmaz. kimi zengindir, kimi fakir, kimi sağlıklıdır, kimi sağlıksız, falan filan. ama şeytan öyle değildir. tüm insanlara karşı aynı şekilde, adilce davranarak her türlü ibneliğini yapar.
bazı kaynaklarda yer alan teorilere göre $eytan tanrının kelâmı ile insanlara seslenip onları yoldan çıkarmaktadır. rivayete göre aslında üç kutsal kitap olarak bilinen allah'ın kelâmları, direkt olarak $eytanın tanrıya verdiği 'andolsun bende ademoğullarını yoldan çıkaracağım' sözünü tam olarak desteklemektedir.
yazıklar olsun, bunu sıçan götünüze dedirten bir ihtimaldir.
Evet şeytan başarılı olmuş dedirtesi bir çözümlemeler zincirinin ilk halkasıdır.
Şeytan başarılı olmasaydı, bu kendi taifesini sözlüğe tıkıp hadi yazın ulan, hadi bakalım bugün benim için ne yaptınız? diye sorup.
bi bok atamamışsınız müslümanlığa, inanca, bakın sizi afaroz ederim demiş ki, hemen davetine birileri uymuş,
yani "andolsun ki bende adem oğullarını yoldan çıkaracağım" demiş demesine de,
yine gerçek adem oğullarına bişey edememiş şeytan.
anlayana iki cümle;
oluşturduklarına "biz yarattık deyip de tapan tek insanoğludur."
ihtimal olarak dahi telaffuzu, bunun desteklenmesi, inanca küfürdür.
nafile çabalardır. şeytanın ekmeğine yağ süren çabalardır.
Tanrı kavramını tam anlayamamış kişilerin paradoksudur. Bir tanrının varlığı kabul ediliyorsa, şeytanında varlığı kabul edilir, şeytanın varlığı kabul edildiği taktirde; yaratıcı bir tanrıyı kabullenmemek olanaksızdır.
tanrı buraya kuran-ı kerim göndermiş. bir peygamber eylemiş. namaz kılın, oruç tutun böylece bana ibadet edin demiş. bunlar iyi şeyler demiş. ama ya kandırıyorsa?
tanrı bize kendisine tapınıp, dediğini yapmamızı yoksa cehennemde acı acı yanacağımızı söyledi.
tanrı elindeki gücü kullanmayarak bir kesimi hristyan bir kesimi müslüman bir kesimi yahudi eyleyerek savaşlar açtı. halen hristiya-müslüman savaşı 27 ağustos 1071 tarihinden beri devam ediyor. israil-filistin savaşı ise yahudi-müslüman savaşına örnek.
eğer din ile kandırılıyorsak ve bu müslümanların veya diğer inananların dediği gibi ilahi ve metafizik ötesi bir şey ise...
kandırılıyoruz. kuran-ı kerim ile peygamberlerle. ezanlarla. bu yüzden ihtimal vardır. sonuçta kimse tanrı'nın yüzünü görmedi. ahlak'ı sağlıyor güya. bilim'i sağlıyor güya. hani suudi arabistan? hani? yok ki. millet birbirini sikiyor suudi arabistanda. bilim adamı sayısı sıfır. (0). yani hiç yok demek. koskoca suudi arabistan. halkın %100ü müslüman orda. nasıl olamıyorlar bilim adamı. ya da devlet adamı. ya da büyük bir adam. neden hiç suudi arabistan'lı birini tanımıyoruz televizyonda?
bunları göz önüne alırsak vardır ihtimal değil mi?
şaka yapıyorum ama. * satanistmisiniz ne takıyorsunuz. komik. olabilir mi hiç tanrının var olma ihtimali. başlığı açan kişi ne kadar aptal merak ediyorum.
konunun özü başından belli olan, birşeydir.
uzatmamalıdır maksat üzüm yemek değil bağcıyı dövmektir.
cevap verilmediği taktirde hemen etkisini kaybedecek bir entryler zinciridir.
---------
Edit:
Ne o keyfiniz mi kaçtı da hemen eksilemeye başladınız ?
Oynayamadınız değil mi milletin keyfiyle?
öncelikle neye şeytan neye tanrı dediğinize göre değişir. felsefi olarak her ne kadar kafa patlatsak da kesinliğe kavuşamayız bunu da belirtmek gerekir. 'yenilen tanrı şeytan, galip şeytan ise tanrı oldu' bu düşünce yeni bir akım değildir. 1960'lı yıllarda nobel ödülü almış bir yazar da bu görüşü savunmuştur. öncelikle ne kadar sığ düşündüğümüzü, terimlerin bizi ne kadar aptal ettiğini söylemek isterim. belki de baştan beri 'tanrı' dediğimiz varlık 'şeytan' idi? eğer ki böyle bir şey varsa biz bu aldatmacayı nasıl oluyor da fark edip yalanlarız? dolayısıyla tanrının tanrı olma olasılığı kadar 'şeytanın' da tanrı olma olasılığı vardır.
neye taptığına bağlıdır. istersen krem peynire tap bana ne? ama ben cinleri * ve insanları yaratan Allah'a inanırım. "bundan da sana ne?" durumudur. benim yolum bana senin yolun sanadır. kafirun suresi son ayette yazılandır.
