1.
-
kuranda ve incilde anlatılan şeytanın ta kendisidir.
oysa kuranda ve incilde anlatıldığı gibi şeytan asla yaşamamakta ve bir sembol olarak bakıldığında şeytan tanrının ta kendisidir.
bir teistin gözünde şeytan yaramaz çocuktan ibaretken şeytani düşünce insanın zevk alarak ruhani gelişimini üst düzeye çıkarmak için gereklidir.
ve dünyayı yöneten ne kitap yazan peygamberler evliyalar ne de tanrılardır dünyayı yöneten şeytanın kanunlarıdır.
o yaramaz çocuk büyüdü. bu yüzyıl bizim.
2.
-
Yaramaz çocuk değil ibne bir götverendir. Babasıyla yatmıştır.
3.
-
babasından daha yüce bir varlıktır.