- tanrıyı kim yarattı pikecan?
+ hmm, tanrıyı kimse yaratmadı o hep vardı zaten... bu arada senin götün neden kocaman?
- hmm. şimdi alınan fazla protein ve yağlar depolanıyo akabinde kasa, yağa...
+ tamam da anlamadığım neden senin göbek büyümezken göt büyüyor sürekli?
- hmm. bilemiyorum.
+ bu arada senin götün neden kocaman demiş miydim?
- ya ille bi' nedeni mi olmak zorunda. öyle işte.
+ ahaa! şah ve mat!
insan bu soruyu ancak sorabilecek kadar zekaya sahiptir ama cevap verecek kadar zeki değildir.
burda tanrı kavramı inanmayan biri için evren veya maddede olabilir ilk olarak nasıl var oldular diye, hiçbir insan bu sorunun cevabını bulamayacak.
güzel soru. cevap ben. evde küçük bi putum var. sadece benle ilgileniyor. başka insanların günahları sevapları onu zerre alakadar etmiyor. sadık biri. ayrıca candan. yalnızlığıma derman.
tanrıları insanların bir yaratıcıya bağlanma, akıl sır erdiremedikleri olayları doğa üstü yaratıklara ya da canlı, yarı canlı, ilah adını verdikleri varlıklara mal etme iç güdüsü yaratmıştır. felsefe ve buna bağlı olarak yunan mitolojisinde detaylı şekilde anlatılır.
yalnız bu arada merak ettim; tanrı derken şimdi zeus var, eros var, pegasus var, artemis var, herakles var;
var da var hacı, hangisini sorduydun sen?
asla eksilemediğim bir tartışmadır, din konusu diyerek en sonunda ıkına-sıkıla zor bela ''ben'' deme cesaretini gösterene alkış.....
her insan bir şeye inanır yada inanmaz.
asıl sorun inanmak yada inanmamak değilki. asıl sorun inandığı gibi yaşamak, bir değer veya değersizlik uğruna ne ürettiğin önemlidir.
ben insan olmadıktan sonra, akılı kullanamadıktan sonra, yada bizi hayvanlardan ayıran en önemli şey akıl ve düşünme yetilerimiz deyip ahlak normlarını dışlayarak asalak gibi, aklımı salt insanlardan yararlanmak için egolarım uğruna, diğer insanları-canlıları yok farz ederek yaşadığım zaman müslüman olsam ne fark eder? ateist olsam ne fark eder. benim inandığım yaratıcıyı ''ben yarattım diyen birinden ne farkım kalır?.
tanrının varlığına inanan inanmayan her insanın derin düşünce dönemlerinde kendi kendine '' hassiktir lan tamam da o nerden çıktı töbee estarfurulllaah çarpılacazda lan insan sormadanda geçemiyo'' şeklinde konusmasına sebebiyet verecek sorundur.
allah cc bizi yarattı ve artık varız yani sonsuza kadar fakat hayvanlar yok olacak ahirette.
allah öyle bir akıl verdi insana düşünüp bu tür soruları kendisine yada baskalarına sorabiliyor merak edebiliyor fakat cevaplar bir yere kadardır bu alemde tabiki aklımızın alamadığı sorular ve cevapların hepsi ahiret hayatındadır.
biz bize verilenlerle iman etmek durumundayız çünkü ortada bir alem var biz varız.
sıfır noktasına inersek ve orta bir şey varsa ve biz bu şeyi biliyor isek aklın gereği sormak durumundayız bu neden var ve ben bunu neden biliyorum görüyorum duyuyorum hissediyorum burdan anlamak lazımdır ki bu benim isteğim dışında olmuştur ve bir iradenin eseridir.
ayrıca bir şey dediğimden kasıt aklınıza gelen bütün görüntüler sesler tatlar hisler bütünü evren gezegenler vs..
bence bu durumda aklın sorması gereken ki bu kişisel menfaat önde olmak üzere ben ne olacağım dır.
evet ölücem fakat öldükten sonra ne olucam çünkü yok olmak için doğmuş olmaya inanmak 3 boyutlu bir saçmalıktır.
sonsuza kadar var olacağımızı göz önünde bulundurursak tek sorun ne şekilde olacağıdır.
beyni olan her insanın zaman zaman aklına gelen sorudur. ve günah değildir. sonuçta birşeyleri merak etmek sorgulamak günah olsaydı beyine ne gerek vardı? tabi sonucuna ulaşmak mümkün değil o da ayrı.
eğer sen tanrıyı kim yarattı diye sorabiliyorsan sen varsın demektir. ama senin bir yaratılma öykün var değil mi? burda problem yok yani, anlaştık.
gelelim tanrıyı kim yarattıya... eğer sen ona tanrı diyorsan tanrın onu görüyorsun demektir. en azından sen görmesen bile inanan onu tanrısı kabul ediyor. neden başka bir yaratıcı güç senin tanrını yaratıp onu tanrınız görün buyursun ki?
bak allah bize yetrence akıl vermiştir. utkumuzun alacağından fazlasını vermemiştir. herşeyi yaratıp yoktan var eden tanrımız var. bundan ötesini aklımız alamıyor. o küçük beyinlerimiz kaldıramıyor. örneğin: bir hayvan düşün, fareyi düşün; o peynire ulaşmak için silindirin içinde döndüğü senin mantığına ters geliyor değil mi? bir sincap cevizin kabuğuu kırmak için dişiyle saatlerce kemirip uğraşırken japonya da kargalar yayaların yürüdüğü kaldırımlara gagalarıyla cevizleri taşıyarak kırılmasını sağlıyorlar. her canlının utku bir yerde tutulur. allah bize daha fazlasını verseydi bizi yaratıp sınav etmesinin bir anlamı olmazdı.
