tanrı kötülükleri engelleyecek kadar güçlüdür fakat kötülüğün varoluşu tanrıya bağlanamaz çünkü tanrı bize seçili bir irade ve akıl vermiştir.kötülüğün varoluşunun temel neden bizim kendi doğrularımızla yaptığımız seçimlerimizdir.
bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz (asm): “Eğer siz günah işlemeseydiniz, Allah sizi helak eder ve yerinize, günah işleyip, peşinden tövbe eden kullar yaratırdı.” (Müslim, Tevbe, 9, 10, 11) buyurmuştur. yine de iyi insanlar da kötülerle yaşaya yaşaya onlara benziyor allahın buna müdahale etmesi lazım.
Çünkü burası dualite dünyası. Her şey zıttıyla var olduğu için iyiliğin karşısında kötülük var ki denge olsun.
Sıcak-soğuk
Gece-gündüz
Sert-yumuşak
Akıl-akılsızlık
Merhamet-merhametsizlik
Vbvbvb.....
insanın olduğu yerde iyilik güzellik de var kötülük çirkinlik de.
Burada işler böyle dönüyor. Kural bu.
Bir diğer kural da aklını kullanmamayı seçen toplumların kargaşa ve huzursuzluk içinde olacağıdır. Yani seçim bizim.
çünkü tanrının olması kötülüğün olmaması gerektiği anlamına gelmiyor.
bilgelik sandığınız gibi bir şey değil. hayat toz pembe değil, tanrı resimleri tek renk kalemle yapmıyor. eğer bir tanrı olduğuna inanıyorsan ve eğer senden istediği bir şey varsa onu yap, yada sikim sikim sorular sorma.
iyiliği de kötülüğü de tanrı yaratmadı. tanrı insanı yarattı.
iyiliği de kötülüğü de yaratan insandı...
tanrı hiçbir insana kötülük yapın diye emir vermez. aksine bilinen her kitapta tanrı iyiliği emreder. kötülüğü yasaklar ve kötülük yapanın cezalandırılacağından söz eder.
tanrı kötü olmamızı istemiyor. kötü olmak isteyen de biziz, kötü olduğumuz için tanrıyı suçlayan da...
çünkü ilk insanlar -adem ve havva- yılanın oyununa gelerek iyi ve kötüyü ayırt etme -farkındalık- meyvesini yemişlerdir. bu sayede çıplak olduklarını farkedip rab'dan utanmışlardır.
Adem, “Bahçede sesini duyunca korktum. Çünkü çıplaktım, bu yüzden gizlendim” dedi.
RAB Tanrı, “Çıplak olduğunu sana kim söyledi?” diye sordu, “Sana meyvesini yeme dediğim ağaçtan mı yedin?” Adem, “Yanıma koyduğun kadın ağacın meyvesini bana verdi, ben de yedim” diye yanıtladı.
yaratılış 3:10-11-12
--spoiler--
olaylar böyle gelişmiştir devamı ise şu şekildedir:
RAB Tanrı kadına, “Nedir bu yaptığın?” diye sordu.
Kadın, “Yılan beni aldattı, o yüzden yedim” diye karşılık verdi.
Bunun üzerine RAB Tanrı yılana,
“Bu yaptığından ötürü
Bütün evcil ve yabanıl hayvanların
En lanetlisi sen olacaksın” dedi,
“Karnının üzerinde sürünecek,
Yaşamın boyunca toprak yiyeceksin.
Seninle kadını, onun soyuyla senin soyunu
Birbirinize düşman edeceğim.
Onun soyu senin başını ezecek,
Sen onun topuğuna saldıracaksın.”
RAB Tanrı kadına,
“Çocuk doğururken sana
Çok acı çektireceğim” dedi,
“Ağrı çekerek doğum yapacaksın.
Kocana istek duyacaksın,
Seni o yönetecek.”
RAB Tanrı Adem’e,
“Karının sözünü dinlediğin ve sana,
Meyvesini yeme dediğim ağaçtan yediğin için
Toprak senin yüzünden lanetlendi” dedi,
“Yaşam boyu emek vermeden yiyecek bulamayacaksın.
Toprak sana diken ve çalı verecek,
Yaban otu yiyeceksin.
Toprağa dönünceye dek
Ekmeğini alın teri dökerek kazanacaksın.
Çünkü topraksın, topraktan yaratıldın
Ve yine toprağa döneceksin.”
yaratılış 3:13-14-15-16-17-18-19
ilk olarak kötülüğü görmemiş olsak iyiliğin farkında olmazdık senin sonsuz bi kudretin olsa gücün olsa ben şöyle şöyle insanlar yaratiyim onlara da harikalar diyarındaki gibi bi yere gönderiyim ve onlara haz ve sefa içinde yaşasınlar der misin bi kere bi amacı yok o yüzden insanların imtihanı için hem iyilik var hem kötülük.
kötü olmayan şeylere iyi denildiği için var. kötü olmasaydı iyiye de gerek kalmayacaktı. salt iyilik olan, ya da ona benzer bir hâlin olduğu yer, cennettir muhtemelen.
