geometride bazen soruları çözemediğimde soruya farklı bi açıdan bakmayı öğrenmiştim. hadi hep birlikte bunu bu soruda da deneyelim.
şimdi soru şöyle olsaydı "allah yaratamayacağı bir taş yaratabilir mi?" sorunun cevabı yada kendisi değişir miydi? bence hayır. ama sorunun mantığı değişirdi yada mantıksızlığı diyelim. olmayacak şey olmaz olacak olan da olur.
çok eskiden çin'de emekli bir asker pazarda mızrağını ve kalkanını satışa çıkarmış ve mızrağını şöyle övmüş:"bu mızrağın delemeyeceği kalkan yoktur!" kalkanını ise şöyle övmüş bu emektar asker:"bu kalkanın karşı koyamayacağı silah yoktur!" hal böyleyken pazardaki kafası biraz olsun çalışan tüccar, köylü her ne ise şöyle düşünmüş ve söylemiş:"bu kalkan ve mızrak aynı anda aynı evrende bulunamaz!"
bunu söyleyen köylü ne kadar açık bir şekilde haklıdır değil mi? hoşunuza gitti mi? alın benzer bir durum daha vereyim:
bir "tanrı" var ve;
tanrı her şeyi yaratabilir,
tanrı her şeyi başarabilir.
"bakıyoruz ki birden fazla sonsuz yetenek aynı anda aynı iradede toplanmış. ve "tanrı kaldıramayacağı taşı yaratabilir mi" sorusu gösteriyor ki hiçbir şey aynı anda birden fazla konuda sonsuz güce sahip olamaz" demiş birisi bu duruma. acaba bu birisi aklını doğru kullanabilen ve haklı olan bir materyalist mi yoksa gerçeğe fazla materyalist mi kalıyor? düşünmek gerek. her iki durumda da düşünmeli. din de düşünmeyi emreder zeki ve aydın olan bir insan iradesi de. düşünmeli...
o kadar gelişmiş insanlarsınız muhabbete bak.
niye o taşı kaldırsın.
kaldıracak olsa niye yaratsın?
hadi bunları geçtim oradan yok edip başka bir yerde yaratamaz mı ?
bu konuyu açan ağır felsefe yapıyor yada çok içmiş kafa güzel arkadaşın. . .
Fotonsuz bir ortamda zaman anlık ise solucan deliğine giren bir kutlenin akıbeti ne olur? Bilgi her şekilde korunduğuna göre sonsuz kütlenin bilgisi hiper uzayın hangi köşesine gider? allah zamanı durdurabilir mi? O kadar ileri gitmeyin Fiziğin geldiği nokta zamansizligin vuku bulduğu durumları tespit etti ama bizim fizik kurallarimzin geçersiz kaldığı noktalarda. Tanrı kaldıramayacağı taşı yaratabilir mi? Karadelik bile zaman kavramını silip atıyorsa sonsuz boyutu duslemek çıkmaza girmektir. bir atomalti fizikçi şöyle demişti: eğer big bang in öncesi bizim fizik yasalarımız geçersizse o halde yaratıcının bizim aklımızın aldigindan daha karmaşık olması gerekir. mesela öncelikle suna cevap isteriz: izafiyete göre ışık hızı sınır ama genişleyen uzay nasıl oluyor da bu sınırı geçebiliyor? Allah in yarattıklarını çözdük allah i sorgulamaya başladık ilginç.
burada temel sorun, tanrının insanla aynı boyutta bulunan bir varlık olduğunun kabulüdür, kanımca.
- basitçe şöyle düşünelim;
enfeksiyona neden olan bir bakterinin ya da hastalık yapıcı bir virüsün gözünde insan nedir? çok yüksek büyütme kapasiteli bir mikroskop ile insan olarak biz onları görebiliyor ve yaşamsal faaliyetleri hakkında fikir sahibi olabiliyoruz. pekiyi! onlar bizler hakkında fikir sahibi olabiliyorlar mı? şüphesiz hayır! neden? çünkü bizler bir bütün olarak farklı boyutta yaşayan canlı organizmalarız. onların boyutunda olan ise sahip olduğumuz hücreler yalnızca.
- o halde, şöyle bir durumdan söz edilebilmesi mümkündür;
insan olarak bizlerin evreni; havsalamızın kavrayamayacağı kadar büyük, neredeyse sonsuz büyüklükteki bir canlının vücut hücresi olabilir mi? hücre plazması yerine uzay boşluğu, eritrosit, eozinofil, bazofil ve nötrofillerin uzay boşluğunu dolduran gezegenler olduğunu farz edelim bir an için. bunun mümkün olmadığını veya olamayacağını kim söyleyebilir?
- bu canlı, ürettiği bir nesneyi kaldırabilir şüphesiz lakin, bizler insan olarak onun o nesneyi kaldırdığından dahi haberdar olmayız çünkü algı sınırlarımızın dışındadır bu olay. o canlı, farklı bir boyutun canlısıdır. tıpkı, bir bakteriye göre insan neyse bize göre de o odur.
inançsız kişilerin allah ın varlığı hakkında ki paradoksu göstermek için sordukları sorulardan biridir. eğer böyle bir taş yaratırsa demek ki allah o kadar da güçlü değil, eğer kendisinin kaldıramayacağı taş yoksa da demek ki böyle bir taş yaratmaya gücü yetmez demektir. buna benzer diğer sorularda:
-allah' ın kendi kendini tok etmeye gücü yeter mi?
-allah' ın ikinci bir allah (tanrı) yaratmaya gücü yeter mi?
-allah' ın birden fazla olmaya gücü yeter mi?
-allah her şeye kadir olmaya da kadir midir.
-allah evreni yaratmadan önce neredeydi? ne yapıyordu?
-allah mantık ilkelerinin üzerinde midir? aynı anda hem doğru olan hem de yanlış olan bir şeyi yaratabilir mi örneğin? ya da daire şeklinde bir kare?
tanrı gücünü aşan bir güç yaratabilir mi üzerine soruyu alırsak daha soyut ve karmaşık olur. tanrı en güçlü ise daha güçlü bir şey yaratamaz. eğer en üst gücün dahası varsa o zaman tanrı en güçlü olamaz. yani daha güçlü bir güç yaratamaz. o zaman tanrıdan daha güçlü bir güç vardır. eğer o güçte tanrıysa o zaman tanrının tanrısı olacağı için. çok tanrıcılık yada tanrının sonlanmaması durumu vardır. sonsuza kadar uzanan tanrı varlığı saçma olacağına göre hak yol olan ateizm şart, gerçeklik ve olması gerekendir.
tanrının tanımı zaten kendinden daha güçlüsü olmayan demektir. soru mantıksal hata içerir.
hem tanrı diyeceksiniz ( yani kadir-i mutlak ,ondan üstünü olmayan diyeceksiniz ) hemde kendinden daha güçlüsünü yaratabilir mi sorusunu soracaksınız ..
tanrı kaldıramayacağı taşı yaratabilen ve sonra da onu kaldırabilendir. kendinden daha güçlü bir varlık yaratıp sonra onu eşek sudan gelesiye dövebilendir tanrı. selam ve dua ile.
Kaldıramayacağı taşı neden yaratmak istesin. Diyelim yarattı ve kaldıramadı bu onun kaldırmak istemediğinden kaynaklıdır. aynı taşı her şeye gücü yettiği için aynı zamanda kaldıra bilirdi. yani aynı anda hem kaldırıp hem de kaldıramaya bilir olay gücü yetmediği için değil istemediği içindir.
yaratır tabi ki amk! diye cevap verilecek sorudur. sonuç olarak tanrı. ''bakın şimdi napıcam'' der. kaldırmayacağı taşı yaratır. Sonra ''gördüğünüz gibi kaldıramadım siktirin gidin'' der ve taşı yok eder.
bu soru direkt olarak "tanrı yerçekimine maruz kalıyor mu?" sorusuna eşittir. yani tamamen saçmalıktır. bu soruyu ilk soran kişi "ya amk ne kadar da zekiyim" diye düşünen yarı-embesildir.
Yani işte bizde bunu söylüyoruz. Ateistler mantık özür lü insanlar dır. "Biz göğü yedi kat sema olarak yükselttik ve her semayada görevliler kıldık dünya semasını da yıldızlarla donattık. " yani durum bu ayette. " biz bir şeyin olmasını istedikmi sadece ol deriz oda olu verir" aynen sizin gibi, canlı ve cansız varlıklar ve evren gibi. Mantıksız önermeni nereye oturta biliyorsan oturt, lakin mantıklı olsun.
