benim düşündüğüm tanrı başka bir tanrı yaratabilir mi olayının benzeri. tek olma ve herşeyi yaratabilme ilkelerini çelişkili gibidir. tanrı tarafından yaratılan yeni bir tanrı müslümanlık dininde kelime-i tevhide aykırı aykırıdır. olmaz gibi, ama herşeyi yaratabilen tanrı senin kelime-i tevhidinin, kutsal kitabının, peygamberinin söylediklerinin gerçekliğine bağlı kalmak için için bu gücünü kısıtlar belki de. tanrı paradoksları, tanrıya inanma yolunda herhangi bir dini tercih edenler için kafa bulandıracak kadar çoktur.
-tanrı kaldıramayacağı taş yaratabilir mi?
-hö, ne dedi la bu. garanti atais atais şeyler söyledi. kafir la bu. dövün la bunu. vurun la.
-argumentum ad baculum hadisesi yani.
-aha anama küfretti, şimdi zktim belanı.
-off yeter bi sus tamam.
-Tanri kaldiramayacagi bir tasi yaratabilir mi ?
-yaratir,kaldiramaz ama olsun yine de yaratir..Sen bisi yaratabiliyo musun ? Tanri en azindan onu yaratio da
kaldiramiyo..
- (bkz: sidik yaristirmak)Ayrica sen kendinden guclu olan , senin yapamadigini yapan her varliga tapiniyo musun ?
-III ..sus bre kafir..
hayır, bir de bunu çok büyük bir paradoksmuş gibi göstermiyorlar mı; lan işte bu tiplere bitiyorum. aklı sıra uyanık allah'ın yaratma gücü ile fiziksel gücünü çeliştirip yetersizmiş * gibi gösterecek.
bu tipleri görünce allah'a inancım pekiştikçe pekişiyor. ey yüce rabbim! o kadar büyüksün ki bütün bu şaklabanlıkları düşünebilecek kadar akıl vermişsin insanoğluna.
tanrı kaldıramayacağı bir taşı yaratabilir neden yaratamasın ki sonuçta tanrıdır o. kuran ın da dediği gibi "ol!" der ve olur... eğer iradesi kaldıramayacağı bir taş yaratmak ise bunu da başarabilmeli tanrı dediğin, yok başaramıyorsa (bkz: kontrolsüz güç güç değildir)
"... Allah muhakkak her şeye gücü yetendir"(Bakara suresi ayet 109)
bunu laf ebeliği ile "allah, her taşı kaldırabiliyorsa, demek ki kaldıramayacağı taşı yaratamaz.", "herkesi yok edebiliyorsa kendisini yok edebiliyor mu?" gibi saçmalıklarla doldurmak anlamsızdır.
illa, "evrenin sınırlı imkanları" ile düşünmek gerekiyorsa, matematik bilenler limit, sonsuz ve sonsuz+1 kavramlarını düşünsün.
tanrının verdiği beyinle tanrının ne yapıp ne yapamayacağını sorgulayabileceğini sanan zihniyet. oysa tanrı kendisine kuş kadar beyin vermiştir. Bu nedenle bu tür ahmaklıklar peşindedir. Sorgular durur.
yüz kilo çeken bir kantar ile bin kiloyu tartmak istemekle aynı şeydir. Ulan senin işlemcin zaten yavaş birde böyle sorularla onu yorarsan çabuk yakarsın o işlemciyi.
edit: insan kendine verilenle yetinmeli. akıl yürüterek her zaman sonuç üretilmez. akılla bulunamayacak şeyler vardır. bunları bilim dahi kabul etmiştir. Tanrının ne yapıp ne yapamyacağı konusuda böyledir. Senin için güç ölçüsü bişeyi yapıp yapamamaktır. Çünkü sen böyle programlanmışssın. Ama tanrı katında o meseleler belki öyle değildir. Bunu bilemezsin.
Sen aklınla herşeye çözüm üretemezsin. ("sen" demekle başlığı açan kastedilmemektir) Mesela bir insanın ruhu çıktığında kalbinin yapay bir makina ile çalıştırsan, o insan yaşıyor sayılır mı? yada gözleri açar mı? sana eskisi gibi konuşur mu? aklınla izah et bakalım ruh çıkmasını? izah edemezsin.
Ruhun çıkınca bedeninde eksilme oluyor mu? bütün organların muntazam çalışsa ruhun olmayınca ayağa kalkıp yürüyebilir misin? bunları aklınla çözüm üretemezsin ? neden? çünkü bunlar ağır yük senin kapasiten düşük çekmez bu yükü.
birdaha böyle sorular sorma! bu sorularınla inançsızlığını başka insanlara da empoze etme.
uzun zamandır bu konu üzerinde yaptığım refleksiyon çalışmaları sonucu "hem yaratır hem de kaldırır" sonucuna vardım, düşünün sıkıntıdan neler yapıyorum
tanrı kaldıramayacağı taşı yaratır ve başka bir varlık yaratıp o taşı kaldırabilecek güç verir.
veyahut bununla alakalı tanrı kendinden daha üstün bir varlık yaratabilir mi? evet yaratır ve yarattığı için o'ndan daha üstün duruma gelir.
düz mantık deyin ya da ne derseniz deyin. misal olarak bilgisayar insansan daha fazla işlemler yapabilir, insandan daha bilgi birikimini sağlayabilir ama o bilgisayarı insan yaptığı için, o bilgisayarı o yüklemeleri insan yaptığı için insan bilgisayardan daha üstündür. kime göre neye göre.. bana göre tabi azizim.. ha inancım mı? fazla değil..
konu dini boyutu bir kenara birakip incelendiginde, allah olgusu bastan mantiga aykiridir. her seye gucu yeten bir varlik varligini surduremez, kendi kendini yok eder zaten. en bastan bu yargiyi tartismak gerekir. veya hic tartismamali.
kendi iyi harmanlamış bu vahşi döngünün en tepesinde yine tanrının olduğunu düşünürsek mümkün olabilecek eylemdir. ayrıca şöyle de bir şey vardır. (bkz: iyi ve kötü tanrıların önyargılarıdır)
