insanlar tarafından uydurulan bir mefhum olduğunu iddia etmektir. ölenlerin bilinçlerini geri döndürebilecek bir teknik gelişse, işte o zaman algılama ile varlığına ya da yokluğuna şahit olunabilirdi. ateizm sadece bir felsefedir, insan ürünüdür. dileyen inanabilir, dileyen de tanrının var olduğuna v.s. şeylere inanabilir. bir insanın bir şeye inanmaması ya da o şeyin yok olduğunu iddia etmesi, o şeyi yok etmez. bir şey varsa vardır, yoksa yoktur. evrendeki her detayı bilmiyoruz, bilmediğimiz sonsuz şey var. ölene dek sadece bir şeyleri öğrenebiliyoruz, çoğunu da unutuyoruz.
gözleri olmayan bi' insan için güneş yoktur. 5 duyu organı ve beyin her şeyi algılamak için yeterli midir? 2 boyutlu bir düzlem üzerinde yaşayan canlı varlıklar olsa, 3 boyutlu varlıkları algılayabilir mi? bilim, algılarımız ve beynimiz sınırınca gelişebilirliği olan bilgeliktir. kör biri için bilim, 4 duyuya göre gelişen bir beyin ölçütünde olacaktır. o kadar gelişecektir, kuralları 4 duyunun algılayabildiği kadar olacaktır. 6, 7, 8, 9 ya da üstü duyu organı olamaz mı? zaman ve mekân adlı gerçekliğin içinde yaşayabilmek için duyu organlarına ve bunlara göre yorum yapan bir beyne ihtiyaç vardır. zaman ve mekânı var eden bi' varlık varsa, zaman ve mekân gerçekten var mı? zaman ya da mekân kime göre var? neye göre var? zaman ve mekân bize göre var, çünkü zaman ve mekân adlı gerçeklikle beynimiz yoluyla etkileşim içindeyiz. gerçekte zaman diye bir şey yok, mekânda yok.
