eğer mecbur değilse iyiliğin ne önemi kalıyor. yani niye insanlar iyi olsun. eğer mecbursa tanrının keyfi iradesinden söz edilebilir mi yoksa birtakım mecburiyetleri olduğunu mu anlarız. mecburiyetleri varsa özgürlüğünden ve her şeyi istediği gibi yapmasından söz edilebilir mi.
