insanlar yalnızlığını tanrıya devrederek ötekileştirme yoluyla bir ego savunma mekanizması yöntemi kullanarak tanrıyı yaratmıştır manasında kullanılabilir. tanrı yoktur , az vodka vardır.
dincilerin anlayacağı şekilde dogmatik bir dilde konuşmak gerekir , zira bu tür insan görünümündeki yaratıklara laf anlatmaya hiç gerek yok. direkt dogmatik konuşmak gerek. '' şüphesiz ki biz dinleri insanları kandırmak için gönderdik ''
hayatım boyunca götümün üstünde oturarak, okumadan, sorgulamadan, öğrenmeden, soru sormadan geçirdiğim bu aptal hayatıma rağmen bütün müslümanlığımla bir elimde koka kolam, diğer elimde vinstonum, intel işlemcili güzel bilgisayarımın a4 tech klavyesine abanarak sartre'a diyorum ki "pfff ne diosn be slk!".
işte budur benim verebileceğim en büyük cevap! ha bi de "sartre sen körsün çünkü allah'ı göremiyon!"
söyleyeni hakkında fazla bir malumata sahip olmamakla beraber islam felsefesine yabancı olmadığı bilinen bir felsefecinin sözüdür.
küçük müslüman kafamla küçük bir analiz yapmak isterim.batı teknolojik gelişmelerin etkisiyle büyümesini ve küçülmesini gerçekleştirdiğinden dolayı duygu yönü zayıflamış hayatın her alanını maddeyle açıklamaya çalışan bir medeniyettir.onlar için duygunun geçerli olduğu yegane alan makinelerin yardımıyla insan hayatının refaha ulaşabileceği,mahvolabileceği düşüncesidir.yani öyle bir his ki o da makinenin yardımıyla mümkün.
biraz daha açmak gerekirse sartre'nın yaşadığı zamanlar 2.dünya savaşı sonrasına gelir.takdir edersiniz ki 2.dünya savaşı sonrası batı'da insanın özüne önem veren,insanı esas alan felsefeler türetilmiştir.savaş sonrası dönem olması sebebiyle de daha çok yalnızlık hasret ölüm gibi temalar işlenmiştir bu felsefelerin etrafında.
böyle bir ortamda şeriati'nin savaşlarda ölen milyonlarca insanı görüp de tanrı yoktur demesi 'kötülük tezi' nin bir tezahürü olarak nitelendirilebilir.'o insanın yalnızlığıdır' demesi de döneminin şartlarında gerçekleşen savaşlardan kaynaklanmaktadır diye düşünmekteyim.
bir başka yorum yine dönemin şartlarından doğabilir.neticede bu denli acının olduğu,dünyanın başka hiçbir döneminde 3 senede 45 milyon insanın ölmediği göz önünde bulundurulursa geride insanlar için din bir tutunma aracıdır.savaş sonrası dönemde acı çeken insanların dinlere sarılmasına karşı söylenmiş bir söz olabilir.yani sartre 'tanrı yok,siz sadece yalnız kaldığınız ve acı çektiğiniz için böyle bir safsata üretiyor ve inanıyorsunuz.' demek istemiş olabilir.
ki sartre ali şeriati için 'bir dinim yok ama olsaydı şeriatinin dini olurdu' demiştir.neden ? çünkü şeriati -iran islam devrimi'nin fikir babası- halkın kandırılmasının önüne geçen,refah seviyesini yükseltmeye çalışan bir fikir önderidir.
