Bu bez parçasına saygısı olmayanların bayrağı oluşturan bez parçasına laf edildiğinde bi taraflarını yırtarak karşı çıktığı duruma neden olan, her özgür ve hür bayanın baş kısmını örtmek için kullandığı örtü. Kendini medeni sananların laf atarak kendilerini medeni hissettiklerini sandığı nişane.
nur suresi 31. ayette belirtilen tesettürde farz olmayan başörtüsünün ismi değiştirilmiş hali.
kişisel olarak türban her ne kadar pek çekici gelmese de hatta çoğu insanda itici de dursa nefret sebebi değil kanımca.
neticede isteyenin istediği gibi giyinme ve bu giyim şekline/eşyasına istediği ismi verme hakkı var.
ancak bu giyim şekli islami bir emirmiş gibi dayatılmaya çalışılırsa durum değişir.
çünkü ister başörtüsü deyin ister türban genel amacı saçı kapatmak olan bu giyim tarzı islami bir değil müslüman insan sayısının çoğunlukta olduğu coğrafyanın bir geleneğidir.
islami açıdan bakıldığında piercing ile eşdeğerdir.
fakat nasıl ki piercing, küpe, kolye, gözlük vs. kullananlardan nefret edilmiyorsa yani bunlar başlı başına nefret sebebi değilse türbanda başlı başına nefret sebebi olmamalı.
isteyen kıçına bir metal sokar, isteyen kafasını bezle örter kime ne ...
şahsen hiçbir türbanlıdan deneme teklifi dahi almadım. dolayısıyla bir baskıdan da söz edemem. belkide erkek olduğum için.
islami olarak kadınların dışarıda kendini kapattığı başörtüsü. bazı anneler ve babalar erkekler sarkıntılık etmesinler diye kızlarına giydirir türbanı.
atatürkcüyüm kemalistim laikim diyenlerin (bazıları müstesna) örtünmeye dolayısıyla türbana duydukları kin ve nefretin sebebini zaten kendileri yeteri kadar belli ediyorlar ona hiç şüphe yok derecesinde yani .
fakat onlardan kat ve kat daha çok türk olan türk tarihinin çok önemli bir şairinin sözlerini aktarmak isterim ki kendisinin yazdığı istiklal marşını göğüslerini gere gere okuyan bu
kemalistim atatürkcüyüm türküm laikim modernim medeniyim diyip batıyı örnek alıp giyimden yaşantıya siyasetten eğlenceye batıyı örnek alan ( özenti herif türklüğün nerde kaldı senin ) kesime örtünme
ve batıya olan bakış açısı ile ilgili bakın neler yazmış ünlü türk şairimiz mehmet akif ersoy mekanı cennet olsun .
Kim demiş avrupa insanı medeni ?
Ne edep var ne haya çırılçıplak bedeni !
Eğer medeniyet açıp saçmaksa bedeni;
Desenize hayvanlar bizden daha medeni !
-Mehmet Akif Ersoy-
artık istiklal marşınıda okumassınız siz çünkü onu yazan büyük türk şairi yukarda sizi çok pis itin bi tarafına tıkmış . mehmet akif ersoy sizi böyle yaptıgına göre mustafa kemali düşünemiyorum
alayınızı çarmıha gererdi heralde siz neyin peşindesiniz ulan deyip astırırdı yada sürerdi bu ülkeden .sizin yaptıgınızı bölücü teroristler yapmaz diyelim ki yaptılar sizdemi teroristsiniz yani ?
bu kadarmısınız yani ? nereye kadar vur patlasın çal oynasın kardeşim herkes öleceği yaşdadır yarına çıkmaya garantiniz var mı ben söliyim yok kimin varki o toprağın altına gireceksin elin mahkum .
şimdi bu kapağı güzelce monte ettikten sonra bu sözü geçen medeniyetten habersiz ben laikim diye uyuyan kişilere bir kaç sözüm daha olacak tabiki .
sen laiklik özgürlükdür laiklik din ve inanç özgürlüğüdür laiklik seçme ve seçilme hakkıdır demokrasidir b.kdur püsürdür önce bunları kendin uygulayacaksın koltuga manda pisliği gibi yayılıp ben şuyum
ben insan aklından çıkma sistemin hizmetcisiyim (ümit etki o insan aklından çıkma sistem sen öldükten sonra seni kurtarsın ! gözün kör değil vakit geçiyor bak yani öleceksin ) ben şu şu şu
insanın aklına uydum ben akıllıyım cunku ben laikim diceksin sonrada milletin kılığına kıyafetine karışacaksın gel ben seni beyoğluna götüreyim kıyafet gör onlara karış yani
ama onlara karışmassın onlarda senin gibi vur patlasın çal oynasıncı yani karışırmısın aksine çoğalsın istersin bilirim bilmezmiyim hadi bilmiyorum diyelim gözümde mi yok ?.
saçları mavi turuncu yeşil olan uzaylı tipleri mi desem orasını burasını (deldirip) süper mini etek giyenlerimi desem yoksa komple şeffaf giyenlerimi desem envai çeşit sende biliyosun
gözün var yani görüyosun bu tipleri bunlara ben laikim ben b.kum ben püsürüm diyip karışmıyorsunda edebi ile baş örtüsü takanlara niye karışıyorsun dürzü kendisini medeni sanan * .
laik desem laik değilsin alakan bile yok neden ? ulan laiklikde turban yasağımı var diyelim ki var peki göt baş açma yasağı niye yok (yoksa sendemi açtırıyosun) ? maçan sıkıyosa sorsana bunu kendine .
hani nerde kaldı özgürlük nerde kaldı seçme seçilme zımbırtısı ? okullardan kovulan turbanlıları biliyoruz mini etekle okullara gidenleride biliyoruz bu ne perhiz bu ne lahana turşusu ulan
kafanızmı basmıyor yoksa sizin ? don yağı ile dondurup tereyağı ile çözdürmeye mi çabalıyosunuz yoksa üstüne basmışım dimi .
laikmisiniz yoksa laikliği kendize mi uydurmaya çalışıyorsunuz . boşuna laikliğin arkasına saklanmayın sizin dünya görüşünüz tipinizden yaşantınızdan halinizden yediğinizden içtiğinizden
kelimelerinizden yürüyüşünüzden anlaşılıyor hemde taaaa 300 500 300 500 metre öteden goy goy cular sizi . laiklik sizin düşündüğünüz gibi mustafa kemali arkama alırım gönlümce yaşarım
dilediğimi giyindirir dilediğimi soyarım yalarım yutarım o devirler geride kaldı bitti hoop uyan geldik yazı bitti geçmiş olsun !
"dinde yok" denilerek bir takım zevatın diline doladığı tesettür şekli. sözüm ona herkes özgürlükçü, lakin insanların kılık kıyafetine karışabilecek, dil uzatabilecek kadar yobazlar. dinin emri diye takılıyor olmasaydı kimsenin "gık" etmeyeceği örtü şekli. demekki maksat türbanın dinde olup olmaması değil, dine karşı lakırdı yarışı.
erkeğin kadın üzerinde kurduğu baskının bir aracıdır.
kadınlar da kendine nasıl reva görüyorlar bu durumu anlayabilmiş değilim. geçtiğimiz ay bir tekne turuna çıktım. iki aile daha vardı çoluk çocuk gelmişler. kadınlar türbanlı, erkekler uzun şortlu. adamlar akşama kadar serin suya tekneden atlayıp rus kadınları keserken kadınlar o sıcakta kös kös oturdular. reva mı lan insanlık mı bu?
tıpkı tesettür gibi kur'an-ı kerim'de geçmeyen kelime. 60'larda şii icadı olarak ortaya atılmış paçavranın kur'an-ı kerim'de geçmemesi de normal. zaten bu tekkaşlı cemaatçi yavşaklar da bu yüzden "tesettürüme, türbanıma dokunma" yaygarasını "başörtüme dokunma"ya çevirdiler.
ama savundukları şeyin başörtüsüyle uzak yakın ilişkisi yok tabi...
--spoiler--
kendi kızına bile hallenmekten çekinmeyen arabın vehabisinin, kürdün saidisinin haremi saydığı kadınları diğer erkeklerden güya korumak için örtme adetini müslümanlık zannetmiş kadıncağızdır. önkoşul olarak herkesin gözünün birbirinin karısında kızında olduğunu kabul eden, toplumsal hayatının gerçeği namusa yan bakmak olan ortadoğu kabile milletlerinin adetidir türban ve kur'an'da "türban" diye bir şart şöyle dursun kelime olarak dahi mevcut değildir. anneanelerimizin adetten öte iklimsel bir zorunluluk olarak kullandıkları yazma'nın da türban denen garabetle uzak yakın ilişkisi yoktur. o başkasının namusuna yan gözle bakmayacak türk evladının bacısı olduğu için yada içini böyle bozacak köpeğin defteri dürüleceği için kendini tabiattan sakınmak için başına yazma takar ve bağlanmasını bir ritüel haline getirmez.aynı şekilde yemeni de iş yapan kadının saçının iş yapmasına mani olmamak için bağlanır sair zamanda fular gibi boyunda durur. ama namus, ar bilmeyen kabile köpekleri toplumsal hayasızlıklarını, ahlaksızlıklarını bayrak haline getirip, kadının başına zorla geçirdiler yetmedi kur'an'da olmayan şeyi islamidir diye çarpıttılar.
biz türk'üz yiğit ve mert bir milletiz. komşumuzun karısına, kardeşimizin çocuğuna dahi saçını görüp erekte olacak hayvanlar değiliz. dolayısı ile kadınlarımızın da müslümanlık emri olmayan o paçavraya ihtiyacı yok.
bu tarz tesettürün startını veren nurettin veren olayı en başından aynen alttaki videoda anlatmış.
halen mekke , medine gibi şehirlerde de böyle tesettür var diyen dangozlar var aramızda maalesef..
lisedeyken bir konseransta adamın teki çıkıp ateist olduğunu, ama inançlıların türban takmasının normal olduğunu söylemişti. 'tabii ki takacaklar efendim, inanıyorlar, ve din onlara bunu söylüyor, okulda açık saçla dolaşanla eşit iseler takacaklar' demişti. şöyle bir kafamda tarttım, laiklik yanlıları ve atatürkçülerin çoğu türbanlılara karşı da olsa, ya da gıcık da olsalar, aslında adam haklı. inanan inandığını yapmalı ama okullara mayoyla da girilebilmeli, ne bileyim çıplak da girilmeli öyleyse. o da özgürlüğümüzün bir parçası sonuçta.
%97'si müslüman olan bir ülkede türban adı verilen ve dini bir sembol ve farz olarak görülen** bu giyim tarzına hala laf edilmesini ve bu laf edenlerin türban takanların insanların özgürlüğünü kısıtladığını söylemesini ya da türbanın özgürlüğe uymadığını söylemesini anlamıyorum, özgürlüğün neyini kısıtlıyor bu bez parçası dediğiniz ve belli bir kesim tarafından önemli kabul edilen kumaş? kumaş bu sadece, özgürlüğe uymadığını söylemek de ayrı bir ironi, zira türbanı belli ortamlarda yasaklamak ya da türban takanlara öcü gözüyle bakmak ne özgürlüğe, ne insanlığa uyar.
haa şu da var, "türban takıyorum, namusluyum" havalarında olup sadece kuytularda* bu türbanı, türbanın yanında diğer kıyafetlerini de çıkaran, buna ek olarak türbanı takmayanları öcü gibi görenler de var, ki onlar türban takanların özgürlüğünü kısıtlamak isteyenlerle aynıdır.