Meseleye anayasa açısından bakacak olursak kamuda türban anayasada yer alan laikliklik ilkesine aykırı. ayni anayasa içerisinde dusunce din ve vicdan özgürlügüde yer alıyor. Şimdi görunuse bakilirsa aanayasada iki madde birbiri ile catisiyor. Fakat bu noktada su ayrimi cok iyi yapmak gerek. Zira laik olmasi gereken kisiler degil. Kisilerin boyle bir zorunlulugu bulunmuyor.cunku onlarin din ve vicdan ozgurlugu var. Burda laik olmasi gereken devlettir. Eger siz kamu calisanlarina da turban yasagi uygularsaniz bu laikligin sinirini asar ve kişilerin dusunce din ve vicdan ozgurlugunu hakkini ihlal etmeye baslar hakkin ozune dokunur. Ay kararlari ile onu kullanamaz hale getirir. Simdi tarafsizlik ilkesine gelecek olursak kamu personelinin tarafsiz olmasi gerekiyormus. Zaten biz onlara gidin kamuda islami kamuda yayin demiyoruz.Sadece bu sahis dini vecibelerini yerine getirmek adina devletin laikligini sarsmiycak sekilde farz ibadetini yerine getiriyor. Neymis turbanli hakimle turbanli avukat durusmada bir araya gelirse bu tarafsizliga zeval verirmis. O halde hakimin polo tshirtte giymemesi gerek. Nitekim hakim polonun reklamini yapmis oluyor. Bu da tarafsizlik ilkesini zedeliyor. Bunun sinirini siz istediginiz kadar menfaatleriniz oraninda genisletebilirsiniz. Cok sacma degil mi bu dusunuce iste turban yasagida bu oranda sacma..
yanlış bir uygulamadır, kimin ne giydiğine kim niye karışır hiç anlamam.
ancak kadınların çalışma hakkına saygı duymayan, onları toplumdan dışlayan, toplum içinde olmalarının zinaya ön ayak olduğunu savunan bir dinin mensuplarının kamu alanında başörtüsüne özgürlük diye bağırması da bir çeşit ironi örneğidir.
bugün başörtülülere özgürlük yarın kızlı erkekli okumasınlar öbür gün kadınlar sadece kadınların olduğu yerde çalışsınlar...
güzel bir ironi ve bunu anlamadan insanlarla başörtüsü özgürlük müdür tartışması da ancak yorgunluk.
elbette senin ne giydiğine karışamam ben, ama senin inandığın din başını kapattın diye erkeklerin arasında gezme, çalışma özgürlüğünü sana vermiyor onu ne yapacağız.
azlumu oynamayı çok seven hükümetimizin halen kaldırmadığı yasak. yargıtay, danıştay, sayıştay, anayasa mahkemesi, tbmm, tsk, emniyet, mit tamamen ellerindeyken halen bu saçma sapan anlamsız insan haklarına aykırı yasağı kaldırmak için ne bekleniyor anlamıyorum.
kaldırılsın da esas meselenin kimin ne giydiği değil, kimin ne kadar adaletli olduğunu, farklılıklara ve karşıt görüşlere olan duruşu meydana çıksın. bahanesi kalmasın kimsenin, saçmalıklarının üstüne örtecek kılıfı kalmasın.
bu yasağı kim hangi hakla kime uyguluyor. "siz kimsiniz? siz tanrı mısınız?" diyerek başlayan atilla yaylanın nur sertere verdiği ayarı da ayar isteyenlere takdim ediyorum. http://www.dailymotion.co...er-e-bayortusu-dersi_news
Öğretmenlerin ve öğrencilerin başörtüsü ile derse girmelerinde ne gibi bir sakınca var?
Herkes dinsel inancını belli edecek biçimde giyinerek sınıfa gelirse, orada özgür bir eğitim ortamı kalmaz. Siyasal ve inançsal bölünmelerin sınıflara taşınması, giderek önlenemez olur.
Peki kamu görevlerinde ve üniversitede "türban yasağı" demokrasiyle bağdaşır mı?
Benzer uygulamalar birçok demokratik ülkede de var. Her kurumun ve görevin gereği olan yasal kurallar bulunur. Avrupa insan Hakları Mahkemesi, bu yasağa karşı yapılan bir başvuruyu geri çevirdi.
Üniversite de "türban yasağı" kalkarsa ne olur?
Yeni istemler başlar... Sırada ders ve sınav saatlerinin "namaz saatlerine göre" düzenlenmesi isteği bulunuyor. Perde arkasındaki güçlerin amacı "din devleti"dir.
refahyol döneminde ciddi anlamda sorun yaratmış durumdur. nitekim erbakan'ın ''bırakınız rektörlerin türbanlı kızlarımızı okula almayayı onlara selam duracaklardır, selam '' demesi üzerine ipler kopmuştur ve Türkiye siyasal yaşantısı bu konuya kilitlenmiştir. suni bir gündemdir.
(bkz: nerede hani)
yok artık öyle bir yasak. ayrıca ne türban yasağı, kara çarşaflarıyla bile giriyorlar üniversitelere artık. evinde otursa daha iyi, ilim irfan onun neyine? nasılsa kaderinde tanımadığı bir adamın dördüncü ya da beşinci kuması olmak var.
bazı dinci yazarların, akp kapatılır korkusuyla türbanlı milletvekili istemlerini reddetmeleri nedeniyle, bir anlamda karşıtlık tabanı genişleyen yasak
türban ile artık üniversitelere girilebiliyormuş. Ben şimdi satanistim, buda benim inancım desem, çıplak vaziyette kedi kanını üzerime sürüp sınıfa girebilecekmiyim?
türbanlı kızlar her ne kadar göz zevkimi bozsalar da başı açık olanlarla aynı haklara sahip olmalılar. sikimsonik nedenler gösterilerek bu yasağı savunmak insan haklarını ihlalini savunmakla aynıdır.
bir an önce kaldırılıp, kızların özgürce okumaları gerekmektedir.
televizyonlar da bangır bangır "haydi kızlar okula" diye bağıranların, bu kızlar içinse "sen gelme ulan kapalı" diyerek, kampanyalarının asıl amacının kızları okutmak değil, kendi ideolojilerinde kızlar yaratmak, bu kampanyalara yapılan bağışlar ile ceplerini doldurmak olduğu gün gibi açıktır.
he bu sorun nasıl çözülür? ne akp, ne chp, mhp vb. çözemez bence. şimdi ye kadar yapılmamış birşeylerin yapılması gerekir.
laiklik ilkesini kullanarak yapılmış bir yasaktır. fransada bile bu kadar yasak yokken bizim absürüt elitler özellikle karar verme organları ile bu yasağı sürdürmektedirler.
bu yasağı kaldırmak için yapılması gereken referandumdur. o zaman ak ve kara belli olacaktır.
şu güzel topraklarımızda bulunmayan, önceki zamanlarda az da olsa bulunan ancak mevcut dinci parti yüzünden kaldırılan büyük, efsanevi yasaktır. bu yasağın tekrar geri dönmesi ile sadece üniversitelerde değil, türban sokaklarda bile yasaklanacak ve mollalar irana gidecektir.
yasak denince akla gelen kavram ve olaylar yasak kelimesini celb etme konusunda ehil olmayı gerektirmektedir.yani birşey yasak olacaksa yasaklanmayı hak edecek bir karaktere sahip olmalıdır.
mesela birkaç yasak sayalım:
adam öldürmek
hırsızlık yapmak
gasp
iftira
..........
yaa.. işte böyle..
yani yasağı koyan güruhun başörtüsüne bakışı bu kadar derinlik içermekte ve bu kadar kapsamlı bir ele alışla işi halletmekte..
bunu perdelemenin yegane bahanesi olan laikliğin içeriğine bakalım bir de:
kiliseyle yönetimin arasını açmak..
yani kilisenin idaredeki gücünü azaltmak-yok etmek.
burada göze çarpması gereken şey; bir itimadı, bir kurumu kullanabilme gücünden sakındırma çabasıdır. özü itibariyle ikonlast bir hüviyeti olan bu putkırıcı kavramın türkiyede ne de put üretmeye yaradığını neden anlamakta güçlük çekiyoruz. çünkü türkiyede kilise olmadığı için idareyle arası açılması gereken yönetimin elini güçlendirmenin yolunu kilisenin yerine milleti ikame etmekle bulabileceklerini düşünenlerin zokasını her defasında yutuyoruz. türkiyedeki laiklik din ile devlet işlerini birbirinden ayırmak için tasarruf edilmiyor. Halk ile devleti birbirinden ayırmak için kullanılıyor. Dolayısıyla halkın talebi devletin yapabilme kabiliyetiyle alakalandırılmadan önce laiklik kavramının ince delikli eleğinden geçiriliyor. Mesela ülke insanlarının aç olmasının, üniversitelerinin bilim üretememelerinin, bir belediye başkanı olabilmek için gereken evsafın ait olunan aşiretin mevcuduna orantılandığının da laiklikle bir ilgisi yok. Çünkü bu tür durumlar tamamen hükümetlerin sorumluluk alanına girmekte ve faturasının halka kesilebileceği bir götü kurtarma rahatlığı sağlamakta.. oysa başörtüsü laiklik sınırlarında top koşturmakta.. çünkü içinde dini bir yöneliş dürtüsü var. Biri çıksa dese ki ben türbanı beni seksi gösterdiği için takıyorum, dinle ilişkisi yok!! O zaman seks kavramını laiklik kapsamında değerlendirmeye kalkmazlarsa kendisine savaş açanların tümünün yok ettiği gibi günümüzdeki yansımalarını da yok edeceğine emin olduğum Allah belamı versin.
çelişkiler yumağı içindeki 75 milyonluk ülkenin en çelişkili hallerinden birisi. göze batmasının sebebi kör gözüne parmak hesabı olmasıdır. akla mantığa dayanmasına sebep yoktur vardır ve sürsündür. sıkıldım.
türban yasağının burada tartışılması bile bir siyasi olaydır. biz burada türbanı değil iyi siyaset kötü siyaset diye tartışıyoruz aslında.
buda size göre dini bir simgenin siyasette orta malı olmasıdır. ve türbanı savunanlarda buna göz yumuyor. yazık ediliyor. ak parti türkiye'ye kanserin son dönemi gibi işlemiş.
kemal kılıçdaroğlu salak mı her defasında "biz çözeceğiz" diyip kendini tekrarlıyor.
adamın bildiği birşey varki türban ak parti tarafından siyasi amaç olarak kullanılıyor. elbette bunu sadece inancı için takanlar vardır ama emin olunki %55 lik kısım türbanı ak parti için takıyor. birçok kimsenin ekonomik gelir sağlamak için türbana girdiğini biliyoruz. malumun ilanı budur.
chp liderine kulak verin. chp iktidara gelirse, ak parti erir. türban bir siyasi simge olmaktan çıkar. ve türbanda serbest olur. sadece türban değil, birçok yanlış şey değişecektir.
çünkü bugüne kadar 1940'dan sonra tüm hükümetler emevi islamı'nı kullanmışlardır.
birilerinin türklere gerçek islam'ı öğretmesi gerek.
bu ülkedeki kuralları koyan kim? üç beş askerin bir araya gelip de hazırladığı anayasa mı? bir kişinin ne giyineceğine ve ne takacağına HiÇ KiMSE karışamaz. kimsenin hakkı yok buna.benim baş örtüsü takmam sana niye batıyor. kimi bölüyorum ben bu bez parçasıyla. kime de demeye çalışıyor olabilirim ki. saece inancımın gereğine uyuyorum ben. ayrıca irana dönüyoruz bilmem ne demeyin. bizim hedefimiz hiç bir şey olmamalı ne batı ne doğu. bu tarihe kadar kendi ayakları üstünde gelmiş bir toplum bu saatten sonra neden başkasını örnek alsın ki. bırakın bu işleri onun bunun türbanıyla değil de kendi işinizle uğraşın. eğer irana dönüşmek istemiyorsanız önce kafa yapınızı değiştirin.
icine edilsin türbanininizinda yasaginizinda, yeter gina geldi, ne kadar kutsalmis bu lanet olasi caput parcasi!!! iciniz, ruhunuz temiz olsun, bu yetmezmi?
