Ateist-Dindar çatışması yoktur.
Çete sahibi olduğunu kendi itiraf eden ahlaksız yobazların ateistlere sataşması vardır.
Ağızlarının payını alınca da ağıza alınmayacak iğrenç küfürler edip, sonra silerler. Dinci ahlaksızlığı işte.
sözlükte fazla ateist yok.
sadece fazla ciyaklıyorlar.
birde çete oluşturmuşlar
birine birşey dendimi hepsi birden çullanıyor.
ar haya olmadığı için.
yalan iftirada gırla.
inanıp inanmamak kişi nin kendi iradesinin vereceği bir karardır. Ancak nedense insan oğlu kendi verdiği kararın karşısında bir düşünceye tahammül edemez ve karşı görüşü türlü yollarla kendi görüşüne çevirmek ister. Sorun hoş görü eksikliğidir kıskançlıktır ve insan oğlu ysşsdığı sürece bu tür çatışmalar değişik isimler ve fikirlerle devam edecektir.
biri derki kainatta nasil bu kadar mükemmeliyet ve düzen varken ayrıca bu düzeni insanin sahip olduğu bir cüzzi iradenin yapması mümkün değilken ilahi bir varlığın varlığına inanmazsın ?
diğeri de derki doğada hiç birşey yoktan varolamaz ebedi ve ezeli olamaz. Gözle görülemeyen elle tutulamayan ilahi bir yaratıcı nasil olur ? Nasıl böyle birşeye inanırsın ?
Tek sorun şudur : iman ve inanç bedensel değil kalp gözüyle ve mantık aramaksızın bağlanmaktır.
Maddeci ve materyalist mantıkta kısaca olaylara beyni ve mantığıyla bakan bir insanında yukarıdaki kavramları anlaması doğası gereği imkansızdır. Bu bir tercih dir. Herkes birbirinin tercihine saygı duyarsa zaten sorun kalmayacaktır.
birçok defasında ayarı kaçarak hakarete varan çatışmadır. önemli olan bizim gibi hissetmeyenlerin ya da düşünmeyenlerin de söz hakkı olduğunu, unutmamak, onların bu söz hakkına ve düşüncelerine saygısızlık etmeden bu çatışmayı genel ahlak kuralları çevçevesinde bir nevi beyin fırtınası şeklinde sürdürmektir.
ateistlerin dindarların eline vereceği çatışmaymış. Elime verecek ateistleri büyük heyecanla bekliyorum. Ele vereyim derken başka taraftan almamanız önemle rica olunur.
velhasıl kelam, ateistlerin dindarlara bok atması üzerine inanan insanların kendilerini savunmasından ibaret olan çatışmadır. Çatışma sonucu öldükten sonra sonuçlanacak olup, burada atıp tutan saygısız ateistleri sırat köprüsünde bizzat bekleyeceğimi göstermesidir.
ateistlerin kıç korkusuyla daha hararetli enrty girdiği başlıklardır.
sebeb-i hikmeti ise dindarların inançlarından dolayı rahat olması.
ateistlerin ise sürekli bir g.t korkusu içinde olması.
sözlük var oldukça devam edecek olan çatışmadır. günün belli saatlerinde alevlenip hırsla yazılan yazılardan sonra bir yere varamayacaklarını anlayan tarafların sakinleşip köşelerine çekilmeleriyle son bulacaktır. bu hergün tekrarlanacaktır.
