mala da davarada bir faydası olmayan beyhude tartismanin heryeri ele gecirmesinden mutakip sözlügü de sicramamasi imkansizdir. cünkü ahali ister istemez bir agac tek ve bir orman gibi kardescesine dusturunun yanindan gecmemekle beraber dayatmaci tutumunu surdurmektedir. sanki biileri kicini acsa da kapasa da ülke batacak yahutta cikacak değildir. boş işlerin boş müdürlerinin yaptiği bir eylemdir bu konuyu tartismak. cünkü iki taraf ta affedersiniz capsizliği siar edinmiştir. velhasil kelam herkes kendi hayatini yasar afursalar da pofursalar da bunu alet edip zibidilik yapana millet ve insanlik mabadi ile güler.
sevgi, saygı, hoşgörü üçlemesinin tokalaşmak gibi, öpüşmek gibi, selamlaşmak gibi tekil değil çoğul bir eylem olduğunu bilen ancak kişi görüşlerinin artması umulan konudur.
hepsi güzel de bir ufak şerh koymak gerekir düşüncelere, söylenenlere;
birisi sizin kutsalınıza rahat rahat dil uzatırken buna sabır göstermek, sükut etmek cidden er kişi kârıdır. ama dünyadaki herkes bu kadar üstün bir kişilik yapısı ile donatılmamış veyahut da doğuştan böyle bir fıtrata da sahip olamamaktadır.
2 entry ile içinde bulunduğum bir tartışma olmuştur kendileri. lakin ortada bir gerçek var; ben sözlüğe girer girmez bu entryleri yazmadım. böyle başlıklar vardı fikrimi söyledim. benden hoşgörü bekleyen varsa önce o eli indirecek sonra o başlıkları açmayacak. peki tatmin mi oldum? nirvanaya mı ulaştım bu tartışmaya girerek? tam olarak değil. başlık sahiplerinin yaptığı gibi yaptım. kendime eğlencelik bir kişi/konu buldum. onlar kadar da mutlu ve mesut oldum.
kimseden hoşgörü beklediğim, saygı dilendiğim yok. bu kelimeler muhatabı ile değer kazanır, uygulanma sahası bulur. birileri bu tarz başlıklarda bir kez orgazm yaşamaktan memnunsa, bir başkası aynı sevişmede birkaç kez tatmin olabilir. tek başımıza sevişmedik ki.
gerçeklik terapisi. olmayan kimliğini bu tartımaşmanın ekseninde bulabileceği düşüncesindeki kişiye vaadlerde bulunmak, umut aşılamak, motive etmek. değişmez davranış sabitlileri ve düşman fikirler problemlilerinin sığlığını aynı savunma silahı ile püskürterek varlık değersizliklerini, anlamsızlıklarını farkettirip kendilerine çözdürmek maksadına bina edilmiş uygulama.
bu tip tartışmalar düşük enerji yüklü idrak sahiplerininin yüzeyselliğini gözler önüne sermek maksatlı kasıtlı şekilde germe işlemi uygulanarak devam ettirildiğinde sonuç; cahilane hakaretamiz bir tutum da ısrar değil, nitelikli bir sınıfandırma çalışması olarak kabul edilmelidir. -bunu benn yapıyorsam öyledir. diğerlerini bimem.-
gerçekleştirilen eylem saçmalık değil gayet de bilimsel bir testtir. eşyaya bağlı hadiseye karşı alınan tavır kişinin kültürel az beslenmişliğini deşifre eden eylem ölçüsünde olduğundan, bu düşünceden yolla saçmalık olamayacağından nezih bir akademik çalışma dahi denilebilir.
içinde bulunulan düşünce sisteminin topyekün hastalıklı olduğunu ters bakış açısı köşesine yatırmak maksatlı esprili bir dille ajitasyon gerçekleştirerek deşince, ortaya ne basitlikler ne avamlıklar çıkmıştır bir kuram ciddiyetinde incelenmelidir. hülasa, ampirik bir çalışma gerçekleştirilmiştir.
maksatlı olarak germe işlemi mi yapıldığı yoksa maksatlı olarak gerildiğinde mi ortaya çıktığı tartışmalıdır.
zira kendince değer verdiği kavramın eleştirilmesine cahilce tepki veren bünyelere benzer bir halet-i ruhiyede, karşısındakine ait olmayan fakat onu simgelediği düşünülen objeye cahilce bir saldırı başlamıştır ki, çok şaşılacak bir durum değildir.
örnek verelim, cahil ve az gelişmiş insanların binlerce yıl önce, zarar vermek istedikleri kişileri temsil eden oyuncakları kırıp ateşe atması gibi. halbuki karşısındakinin o oyuncaktan haberi yoktur, hatta oyuncak karşısındaki temsil etmeyen bir hayal ürünüdür. arkadaşlar da o ilkel ve abazan içgüdüyle karşısındakini temsil ettiğini düşündükleri mini eteğe saldırmışlar ama olmamış. tamam tamam üzülme olmuş da saçma olmuş. halbuki çıkar kafandan tak kıçına, türban oldu mini etek. bizim için var mı bir farkı? yok! ikisi de bez parçası.
iki karışlık bez parçasına ulvi anlamlar yükleyip ıslak rüyalarında iç gerilimler yaşayanların sözde avuntusudur efendim, itibar etmeyiniz, gülüp geçiniz.
bir türbanlı, giyim tarzıyla garip değil. mini etekli bir hatun (pardon bayan diyecektim) da garip gelmez kimseye.. lakin, mini etekli bir türbanlı çok garip olur. bu tarz bir başlık açılmalı idi.
