görgü kurallarını bilmeyen hanım kızdır. her kim yaparsa yadırgarım. özgürlük tamam ama, çevreye de saygı olmalı. eskilerin dediği gibi ibadette, muhabbette gizli olmalı.
içki içip zina yapıp kandilde dua eden, bayramda namaza giden, ramazanda içmeyi bırakan insanlara ne kadar söz söyleme hakkımız varsa; kendisine de o kadar söz söyleme hakkımız olan kızdır.
"gogus arasina canta kemerini sikistiran kizlar" şeklinde açılmış iğrenç ve alaksız başlığa "harbiden ya kaşar bu kızlar, milleti azdırıyorlar terbiyesizler, kıyamet kopacak bunların yüzünden, günah işliyorlar" yorumlarını yapabilen namus ve ahlak bekcilerini hakkında yorum yaparken göremediğimiz kızdır. lan yoksa türban takıyor bu kızın yaptığı size göre günah sayılmıyor mu?*
ironik olmasinin yani sira, tum turbanli kizlari temsil etmemektedir. butun turbanli kizlar sokakta sevi$mez, daha dogrusu hemen hemen hicbir turbanli kiz sokakta sevi$mez. ha, kizlar sokakta sevi$meli mi? tabii ki, boyle bir haklari var. keza turbaniyla sokakta sevi$en kiz bayacana ironiktir. bunu oturup ilkokul seviyesinde aciklamayi gerek gormuyorum, merak edenler turbanin i$levi ile sevi$mek fiilini mendel amcanin yaptigi gibi caprazlayabilirler.
onu gectim, turbanli olmayi secen bir turbanli kiz olmadigi icin yargilanmamasi gereken kizdir, keza turkiye'deki cogu turbanli, hur irade denilebilecek bir muessese icerisinde turbanli olmuyordur, ve de muhtemelen o turbani evden cikarken gostermelik giyiyor ve sevgilisiyle bulu$uyordur. hayati kucucuk bir kafes icerisinda ya$amaya zorlanan kizdir.
sonra da milyonlarca nutukla beyni yikaniyordur, annesini doven, kadin haklarini gectim, kadin'in insan olup olmadigindan haberi olmayan babasi tarafindan.
sokaklarda seviştiği için acayip dikkat çekmiş olan kızdır. zira sokakta çok az başörtülü kız sevişir. mesela taksimde sokakta sevişen sürüyle açık kız vardır. ama bunların hiçbirisi bu kadar anormal sayılmaz. velhasılı köpek insanı değil, insan köpeği ısırmıştır.
Ailesinden ve cevresinden kokrup ninja gibi giyinen ve korktugu kesimden uzaklaşınca özgürlügün verdigi çoşkuyla içinden geldigi gibi davranan eşsiz bünye.
mekan problemi ceken kizdir. oglani otele atacak parasi da yoktur. ne yapsindir? gariptir, caresizdir, mazlumdur ve ezilendir...zaten okullara alinmamaktadir, kamusal alanlara girememektedir. o da kamuya acik alanda sevdigine sevgisini vermek durumunda kalmistir.
edit: velev kisevisgendir ve sokak ortasinda sevismistir... nedir yani? bizlerden gizli sakli yapsa daha mi iyidir?
ramazanda oruç tutup, diğer aylarda içki içmeyi normal karşılayan bünyelerin yadırgamasını anlayamadığım kız.
türban takan kişinin mükemmel olmasını, tamamıyla günahsız olmasını, tüm emirleri eksiksiz yerine getirmesini nasıl isteyebilirsin? ramazanda oruç tutup diğer aylarda içki içtiğin zaman sen de takiyye yapmış oluyor musun bu mantığa göre.
garip demişsin, insan denen garip hayvan seni ilk kez mi şaşırtıyor. ne allahsızlar gördüm ben, tüm dinlerin emrettiği ahlakı kalbinde barındıran.
o yüzden sakinleş şimdi, yılların polemiğine sanırım ilk kez giriyorsun ve sanırım bu başlıkta yazanların da ilk türban polemiği deneyimi bu. çünkü yazılanlar çok yüzeysel ve beni çok güldürüyor.
türban savunduğum bir nesne değil, tüm derdim ne nedenle takmış olursa olsun toplum tarafından aforoz etmeye çalıştığınız o türbanlı kızı korumak.
yoo, pis akepeli deyip çıkamayacaksın bu kez işin içinden, "allah'ım ne cahiller var ya" diyemeyeceksin.
türban, akepe *, içki hakkında görüşlerimi bilenler bilir. sen de öğreneceksin.
yaptığının yanlış olduğunun farkına varmamış kızdır. yanlız yanlış olan başörtüsüyle sevişmesi değil; bu eylemi sokakta gerçekleştirmesidir. yapan ister başörtülü ister başı örtüsüz olsun yapılan davranış ahlaka terstir. iki kişi arasında yaşanan onları ilgilendirir, kendi özelleridir dolayısıyla başkalarını buna şahit etmek istemeleri bazı duygularını düzgün yaşamadıklarını gösterir. ne yani sokakta sevişmeyi türbanlı yapınca ters, başı açık olan yapınca doğru bir davranış mıdır? böyle bir hareketi sokaklarda yapmayacak yüzlerce açık insanı zan altına almamak lazım. ayrıca ahlak duygusunun bir parça kumaşla örtülemeyecek kadar kutsal olduğunu düşünüyorum.
türban takanların da bir cinsel hayatı olduğunu unutuanların şaşırdığı olaydır. pek önemli değildir. ayrıca bu kızın kevaşelik yaptığını düşünenler, sokak ortasında elleşen, yiyişen tüm kızların da - başı açık- kevaşelik ettiklerini kabul etmiş oluyorlar bir nevi.
tanım: tüm müslümanlık vazifelerini yerine getirmeyen, yolda görebileceğiniz herhangi bir müslümandan farkı olmayan insandır. herhangi biri her haltı yiyip halen daha rahatlıkla müslümanım diyebiliyorsa çıkıp, bu hatunun da kimseden pek bi farkı yoktur.
lakin;
29 eylül nereeee 19 ekim nere, akü biraz geç $arj ediyor besbelli. provakasyon için bu kadar kasılmanın gereği nedir çözemedik.** yazık lan, $u gibi olaylardan prim kazanmaya çalı$ıp insanları germek, birbirine dü$ürmek. bana sorarsanız pkk'lıdan farkınız kalmıyor. az biraz dine yatkınlar çıkıp savunmaya çalı$acak, zaten dine dü$manlığını sergilemek için fırsat kollayanlarda vurun abalıya diye abanıp duracak. götünüz tavana vurmu$tur umarım.
tutarlılık arayan bünyenin türbanı bir ahlâklılık sembolü olarak kabul ettiğini gösteren kızdır.
ayrıca hem islâmcı, hem de elitist cumhuriyet kadıncı erkeklerin ayıpladığı kız olması da ortaya konulan bir ortak nokta olması açısından bu kızımız için bir kazanç olarak görülüyor.
türbanlı kadınla "sevişen"* erkeğin değerlendirilme sürecinde "seviştiği" kadının türbanlı olup olmaması bir şey ifade etmiyor. muhafazakâr bir erkek istediği naneyi yeme özgürlüğüne sahip, en azından bu bağlamda kendi ve (kendine göre) imanı ile tek başına kalıyor.
ancak tesettürlü ya da değil bir kadının çevresinde kendi ahlâk anlayışını ya da çağdaşlık düzeyini tâyin eden bir erkeğin bitmesi her durumda an meselesi!
insan olan tesettürlü bir kadındır. tesettürün kadınlara bir nâmus kriteri olarak dayatılmasında aktif olarak rol aldığı ölçüde eleştirilmelidir ki, burada tam tersi yönde hâkim ahlâk anlayışını yıkarak hem çağdaş hem de islâmcı yobazlara güzel bir nanik çekmiştir.
