Kimden bahsediyorsan siktir olur gider ona mızırdanırsın.
Ha benle bir derdi olan varsa (ki benim bildiğim öyle biri yok, mevzuyu da anlamadım) aha ben izmir’deyim, maçası yiyen çıkar gelir ama uyarayım ben boş atıp tutmam, daha önce dediğim gibi; iş kafa kafaya gelirse adamın feriştahını sikerim.
inanılmaz eski kafalı ve yaşlı bir yuzır. beyni, yapay zekanın hibrit versiyonları olabileceğini ve mevcut donanımların ötesine geçebileceğini tahayyül edemiyor.
yapay zekayla alakalı olarak yazdığı her şey chatgpt hakkında, llama, qwen, phi, gemini, large mistral gibi alternatif modellerden ve 400-500 milyar verisetli varyantlarından bihaber, petri kabında yetiştirilip pong oynamayı öğrenen organoid beyin parçalarını hiç duymamış, silikon bazlı dijital devrelerin çok ötesine erişen analog (reel ) bilgisayarlara, memristörlere, makine öğrenmesi alanında x86_64 mimarili gpuları ezip geçen lpulara dair hiçbir şey bilmiyor.
cahil, ama cahil olduğunun farkında bile değil.
güncel bilgi diye sunduğu şeyler, ne yapay zekanın bugün ulaştığı noktayı tanımlıyor. ne de genel gidişata dair bilgi veriyor. kendi kişisel tecrübelerini var olan her şeyin bilgisi iddiasıyla paylaşmasa hiçbir sorun yok aslında.
psikolojik hastalıklara, psikiyatrik eğilimlere, sapkınlığa eğimli, kusurlu, hesaplama kabiliyeti yetersiz insan beynini yücelttiğini ve bunun ortalama bir versiyonuna sahip olduğunu göremiyor.
acaba hayatı boyunca eksiklikleri ve cehaleti konusunda kendisini hiç mi bilgilendirmediler, hiç mi özel sektörde çalışmadı, hata ve kusurları başkaları tarafından hiç mi eleştirilmedi, belirli bir alandaki aptallığı hiç mi yüzüne çarpılmadı merak etmiyor değilim.
daha düne kadar yapay zekadan aldığı metinleri harika metinler diye ittirmeye çalışan, metnin kendi içindeki tutarsızlıkları dahi çözemeyen ibiş, google’ı keşfeden ilk insan modunda yapay zeka uzmanlığına soyunuyor.
Yaratıcılığın subjektifliğinden bahsediyor, değil mi?
Subjektiflikle malül olan kim? insan.
bir şeyin ne kadar yaratıcı olduğu hususunun gayet göreceli olduğu, rasyonel bir index’e dayanmadığı da açık olduğuna göre, bu hususta nihai karar vericinin subjektifliği zaten rasyonel bir mukayese imkanını ortadan kaldırıyor. Mukayese edilenlerden bir tarafın (kriterin subjektifliği nedeniyle) aynı zamanda karar verici olması yapay zekanın aleyhine bir durum oluşturuyor.
Ne diyor devamında?
Objektif kriterler ve rasyonel ölçüm söz konusu olduğunda adil bir kıyas yapılabilir.
Hayır, bilim kurgunun yön göstericiliğiyle yahut yapay zeka çeşitleriyle, yapay zekanın ulaştığı noktayla şu söylemin ne alakası var?
insan beyninin subjektif yaklaşımına, rasyonel yetersizliğine vurgu yapan bir yazıya karşılık “psikolojik hastalıklara, psikiyatrik eğilimlere, sapkınlığa eğimli, kusurlu, hesaplama kabiliyeti yetersiz insan beynini yücelttiğini” diye mukabele etmek için ciddi derecede okuduğunu anlama problemi yaşıyor olmak lazım. Ki, bu seviyede bir anlama zorluğu da hiç normal değil.
“Yapay zeka çok gelişti, ben de onunla ilgili çok şeyler biliyorum” postuna oturmak için türlü taklalar atmana, yapay zekayla ilgili her mevzuya salça olmana lüzum yok. Zannettiğin aksine, herhangi bir şeyin 5. Sınıf kullanıcısı olmak ve alakalı/alakasız her yerde malumat satma amaçlı zırvalamak seni bu konuda mahir bir cinyıs gibi göstermiyor.
Temel mantık ilkelerinden bu denli bihaber, okuduğunu anlamaktan bu denli aciz bir hale şahit olmak, bu düzeyle muhatap olup açıklama yapmak ve başkaları adına utanma hissi yaşamak beni cidden rahatsız ediyor ve hatta zaman zaman üzüyor.
Yeminle Şurada insan aşağılamamak için özel çaba sarf ediyorum artık. Çünkü sonrasında kendimi kendimden hiç hoşlanmaz bir halde buluyorum ve yoktan yere kötü hissediyorum.
