sevgi cins olarak birdir. o da nedir, allah'dan gelen sevgidir birden kasıt budur. el vedud isminin tecelli etmesidir. el vedud yaratan'ın isimlerinden birisidir. en genel manada çok seven, çok sevilen manalarını taşır. allah el vedud'dur. yarattıklarını seven ve onların hayrını isteyendir. birçok ayette allah'ın kulları üzerine olan sevgisi, onlara düşkünlüğü geçmektedir. bu ne güzel bir yaratıcıdır. ne güzel bir allah'dır.
konumuza dönecek olursak sevgi ikiye ayrılır demiştik.
bir; ilahi sevgi.
ikincisi ise fani sevgidir.
ilahi sevgi yani allah'a, onun elçilerine ve dinine beslediğimiz sevgidir.
ikincisi ise allah'ın yarattıklarına, yaratıklarına(burada kasıt tüm mahlukattır canlı-cansız) karşı beslediğimiz sevgidir.
sevginin her yönü hem ibadettir hem mübarektir. iki sevgide allah'dan gelmiştir fakat kullanım alanları ve oranları yani dozajları farklıdır. bunların ikisi de yani ister allah'a olan idari sevgi ister yarattıklarına olan sevgilerin hepsi yerli yerinde kullanılabilmesi için şu üç temel prensibi yerli yerinde kullanabilmemiz lazım. bunu sebebi insanın kendi sınırı bilmesidir. aksi halde sevgi gibi bir nimet ibadet olmaktan çıkar hem yaratana hem de yaratılmışlara karşı kusurlar işlememize sebebiyet verir.
1. diyalog: diyalog nedir. hemen klasik tanım, iki kişinin karşılıklı konuşması şeklinde bir açıklama tabi ki yeterli olmayacaktır. sevgi noktasında diyalog nedir. diyalog; karşılıklı ilişkiye, iletişime geçtiğiniz bir insanın ortadaki yani her iki taraf için güzel bir mananın, faydalı bir mananın veyahut kişileri hoşnut edecek bir mananın açığa çıkması için yapılan fikir alışverişidir. yani istişare. bu diyalog, istişare allah'ın bize gösterdiği gibi olmalı ki sonradan kavgalar, çatışmalar hatta hatta birbirlerini öldürmelere varan acı olaylar yaşanmasın. herhangi bir insan olsun veya allah'ın yarattığı direk varlıklar olsun önce diyaloğu kurmamız gerekiyor.
2. zarar vermemek: yani sevdiğimize zarar vermemek. seven sevdiğine zarar vermeyecek. allah'ın kastettiği zarardan kasıt illa tekme tokat dalmak, tartaklamak şeklinde algılamayalım. bunlar en son noktalardır zaten. kötü söz, sevmeyeceği hareket, bilerek-isteyerek rahatsızlık vermek bir hareketle dahi olsa, bir mimikle dahi olsa herhangi bir tavır ile dahi olsa. işte allah bu kadar ince eleyip sık dokuyor. hepsi bizim mefaatimize olduğu için.
3. karşılıklı rıza: sevdiğimizin rızası dışında herhangi bir eylem, herhangi bir söz, herhangi bir davranış yapmamız lazım, bir niyet taşımamız lazım. bu maddeler hepsi birbirleriyle bağlantılıdır dostlar. biri olmadan diğeri yarım kalır veya anlaşılmaz. kişinin yapacağı harekette karşı tarafın rızası var mı yok mu, bu ona uyar mı uymaz mı, bundan hoşnut olur mu olmaz mı bunların tamamı ilk madde de belirttiğim diyalog yani istişare ile olur.
bu şekilde olan tüm sevgiler ibadet olur çıkıverir. sevginiz allah'a karşı hem ibadet olur hem mübarek olur. allah bu şekilde değerlendirir. hem sevdiğinizi hemde allah'ı memnun etmiş olursunuz.
