kul ile allah arasındadır. allah bu konuda kullarını serbest bırakmıştır. şimdi önümüzdeki yıl yapılacak üniversite sınavına yaklaşık 8-9 ay var girecek olanlar tarihini biliyordur ve o sınava ister çalışırlar ister çalışmazlar. ösym herkesin başına bir adam dikip çalışıp çalışmadığını kontrol etmiyor sonuçta.
isteyen zina yapar, isteyen yapmaz.
isteyen alkol kullanır, isteyen kullanmaz.
daha bir sürü örnek işte. sevap ve günah çizgileri belli olan olaylar zinciri işte. sana kalmış sana bırakılmış.
inanmamakta özgürlüktür inanmak gibi. çirkinleşmeden tabi.
sevap allah'ın emir ve yasaklarına uygun olan amel, söz ve davranışlardır. günah ise bu tanımın tam zıttıdır.
genelde insanların en iyi bildiklerini sandıkları konudur. herkes bu konuda fetva vermeyi sever.
+ oğlum sofrada geğirme günahtır.
- sol elle yemek yeme günahtır.
+ onu yapma sevaptır.
- hede yapma günahtır.
+ hödö yapma sevaptır.
ama gerçekten de herşey bu kadar basit midir?
hayatında namaz kılan, oruç tutan, hacca gitmiş ama pezevengin önde gideni olan birisini görmeyen var mı?
dışardan bakınca adam dört dörtlük ibadetini yapıyordur. namaz kılarken kafası başka yerdedir, karıyı kızı keser, milleti dolandırır, çocuklarını döver, karısını döver, dedikodu yapar, kul hakkı yer...
ama adam ibadet yapıyor değil mi? bol bol sevap kazanıyor. cennete yakınlaşıyor. 'hadi oradan' derler adama.
her ne kadar allah'ın bizden istedikleri açık ve net ise de hepsini yapmanın ötesinde niyet önemlidir. hiçkimsenin niyetini bilemediğimiz için de onların davranışlarına sevap ve günah etiketlerini yapıştırmamız boş ve aptalca olacaktır.
başkasının sınavını değerlendirmek yerine kendi sınav kağıdına bakmak tavsiye edilesi bir durumdur.
