sathiye

entry13 galeri0
    1.
  1. şathiye;
    -Yergiye, alaya, şakaya yer veren manzum eser.
    -Tasavvuf konularını mizahlı bir biçimde işleyen, coşku hâlinde söylenen bir şiir türü.
    0 ...
  2. 2.
  3. çıktım erik dalına

    çıktım erik dalına,anda yedim üzümü
    bostan issı kakıyıp,der ne yersin kozumu

    uğruluk yaptı bana.bühtan eyledim ona
    çerçide geldi aydur,hani aldın gözünü

    kerpiç koydum kazana,poyraz ile kaynattım
    nedir diye sorana, bandım verdim özsümü

    iplik verdim cullaha,sarip yumak etmemiş
    becid becid ismarlar,gelsin alsın bezini

    bir serçenin kanadın,kırk katıra yüklettim
    çift dahi çekemedi,şöyle kaldı kazını

    bir sinek bir kartalı,salladı vurdu yere
    yalan değildir gerçektir, bende gördüm tozunu

    bir küt ile güreştim, elsiz ayağım aldı
    güreşip başamadım,gövündürdü özümü

    kafdağından bir taşı,şöyle attılar bana
    öylelik yola düştü,bozayazdı yüzümü

    balık kavağa çıkmış,zift turşusun yemeğe
    leylek kodok doğurmuş,baka şunun sözünü

    gözsüze fısıldadım,sağır sözüm işitmiş
    dilsiz çağırıp söyler,dilimdeki sözümü

    bir öküz boğazladım,kakladım sere kodum
    öküz issı geldi der,boğazladın kazımı

    bundan da kurtulmadım, niğdeyim bilemedim
    bir çerçi de geldi der,kani oldum gözgümü

    tosbağaya sataştım,gözsüz sepek yoldaşı
    sordum sefer nereye,kayseriye azami

    yunus bir söz söylemiş,hiçbir söze benzemez
    münafıklar elinden,örter mana yüzünü

    (yunus emre)
    1 ...
  4. 3.
  5. bektaşilerce geliştirilmiş bir şiir türüdür.
    0 ...
  6. 4.
  7. tanrı ile şaka yollu konuşur gibi yazılan şiirlere denir.anlamca saçma görülen gerçeküstü imgelerle kurulur.
    0 ...
  8. 5.
  9. tanrıyı kişileştirme(teşhis) yoluna giderek onunla konuşma, ona sataşma şeklinde gelişen tasavvuf edebiyatı nazım biçimidir.
    allah'ın celal sıfatı değil cemal sıfatı ön planda tutulur. küfür gibi algılansa da asla ve kata o şekilde yorumlanmamalıdır. bu şiirler rindane tarzda ele alınır. en güzel örneklerine kaygusuz abdal'da rastlanır.
    kişisel olarak en sevdiğim örneği ise pentagram'ın da etkisiyle bu alemi gören sensindir.
    2 ...
  10. 6.
  11. 7.
  12. dini ve tasavvufi halk şiirindeki mizahi manzum eserlerdir.

    Yücelerden yüce gördüm erbabsın sen koca Tanrı
    Alim okur kelam ile sen okursun hece Tanrı

    Erliği ile anılır filan oğlu filan deyü
    Anan yoktur atan yoktur sen benzersin piçe Tanrı

    Kıldan köprü yaratmışsın gelsin kulum geçsün deyü
    Hele biz şöyle duralım yiğit isen geç e Tanrı

    Garib kulun yaratmışsın derde mihnete katmışsın
    Anı aleme atmışsın sen çıkmışsın uca Tanrı

    Kaygusuz Abdal yaradan gel içegör şu cür`adan
    Kaldır perdeyi aradan gezelim bilece Tanrı

    (bkz: kaygusuz abdal)
    0 ...
  13. 8.
  14. bu alemi gören sensin

    yok gözünde perde senin

    haksıza yol veren sensin

    yok mu suçun bunda senin

    bu alemi gören sensin

    kainatı sen yarattın

    herşeyi yoktan var ettin

    beni çıplak dışar' attın

    cömertliğin nerde senin

    bu alemi gören sensin

    adem'i sürdün, bakmadın

    cennette de bırakmadın

    şeytanı niçin yakmadın

    cehennemin var da senin

    bu alemi gören sensin

    veysel neden aklın ermez

    uzun kısa dilin durmaz

    eller tutmaz gözler görmez

    bu acayip sır da senin

    bu alemi gören sensin

    ...
    0 ...
  15. 9.
  16. Şathiye, Tekke-Tasavvuf Dönemi Türk Edebiyatı'nda Allah'la dalga geçiyor gibi görünüp aslında amacı dini anlatmak olan şiir türüdür.
    0 ...
  17. 10.
  18. divan edebiyatı hakkında en ufak fikri olmayan kişilerin kesinlikle okumaması gereken bir tür. okunursa, olay çıkar orada yemin ediyorum.
    0 ...
  19. 11.
  20. çok şairin başını yakan bir edebi türdür. aklı ermeyen ilk okuyuşunda kızar, celallenir.
    2 ...
  21. 12.
  22. "Bir gece Meryem'de misafir kaldık, biz isa'nın öz babasıyız

    , diyen şair acaba ne demek istemektedir? Bu ana gelinceye kadar anadan üç kez doğdum, babamdan hamile kaldım, anamı dört kez doğurdum, ne demektir? Kurbağanın leylekten kız alıp düğün etmesi, angıt kuşunun imam, toyun müezzin olup nikah kıymaya gelmesi, tavşancılın tambur, domuzun davul, ayının zurna çalması, karganın eteklik giymesi, susığırı, kedi ve sıçanın raksedip oynaması, neyi anlatmaktadır?"

    kaynak: vikipedi

    "Bir gece Meryem'de misafir kaldık, biz isa'nın öz babasıyız" tebessüm ettirmiştir * * *
    0 ...
  23. 13.
  24. ne olduğunu bilmeyenlerin bugün, fazıl say'a saldırıp, ömer hayyam'a küfür etmelerin sebebi edebi tür.
    1 ...
© 2025 uludağ sözlük