Soulunca Hıristiyanlık değiştirildi diyerek doğru dinin islam olduğunu savunacaklar. Yani şimdiki maymunlar niye insan olmuyor gibisinden bir önermenin arkasına sığınacaklar.
islamiyette sadece şarap değil genel olarak alkollu içkiler yasaktır.Hristiyanlıkta bugün şarap kutsalsa belki yarın viski falan kutsal olabilir.Şaraba takılmayalım yani.
Benden Muhammed Mustafa'ya saygı selam
Deyin ki hoş görürse bir şey soracak Hayyam,
Neden yüce efendimizin buyruklarında
Ekşi ayran helal da, güzelim şarap haram..?
Ömer Hayyam
hristiyanlikta yanagina bir tokat atana diger yanagini cevir diye bir soz varken islamda kisasa kisasdir. tanri insanlari islam icin savasmalari yonunde ikna etmeye calisir.
evet bozulan, tahrif edilen ve gerçeğinden sapan hristyanlık felsefesine göre şarap yasak değildir. ama dedik ya; bozulan, tahrif edilen hristanlıkta. aslolan, isevilik inancına göre ise tamamen islamda olduğu gibi haramdır şarap. zinanın haram olduğu gibi ve tıpkı orucun farz olduğu gibi. yalnız okumak lazım, cahilin sohbetinden uzak kalabilmek temennisiyle.
içicen şarabı sevicen arabı şeklindeki söz sebebiyle, çoğunluğu arap olan müslümanların kötü yola düşmemeleri için yasaklanmıştır. hıristiyanlarda böyle bir sorun yoktur.
Nisa / 43. Ey iman edenler! Siz sarhoş iken -ne söylediğinizi bilinceye kadar- cünüp iken de -yolcu olan müstesna- gusül edinceye kadar namaza yaklaşmayın. Eğer hasta olur veya bir yolculuk üzerinde bulunursanız, yahut sizden biriniz ayak yolundan gelirse, yahut kadınlara dokunup da (bu durumlarda) su bulamamışsanız o zaman temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinize ve ellerinize sürün. Şüphesiz Allah çok affedici ve bağışlayıcıdır.
Hz. Ali (radıyallahu anh) anlatıyor: "ibnu Avf (radıyallahu anh) bizim için yemek hazırlayarak bizi davet etti, gittik, yemeği yedik. Arkadan şarap ikram etti, içtik. Bu ziyafet şarabın haram edilmesinden önce idi. Şarab beni sarhoş etmişti. Namaz vakti gelince imam olmamı istediler. Namazda Kâfirûn suresini okudum. Ancak "sizin taptığınıza ben tapmam" diyecek yerde "biz, sizin taptığınıza taparız" şeklinde yanlış okudum. Bunun üzerine: "Ey iman edenler! Sarhoşken, ne dediğinizi bilene kadar, cünübken -yolcu olan müstesna- gusledene kadar namaza yaklaşmayın... " ayeti nazil oldu."
Ebu Davud, Eşribe 1, (3671); *
ayrıcada Maide / 90. Ey iman edenler! Şarap, kumar, dikili taşlar (putlar), fal ve şans okları birer şeytan işi pisliktir; bunlardan uzak durun ki kurtuluşa eresiniz.
çok ilginç bir tezat. bir rivayete göre de hz. peygamberimiz yolda giderken yol kenarında bir sarhoşun kendi küçük abdesti ile abdest aldığını görmüş adamın saçmalamasına ğönlü razı olmamış, allah'a yalvararak şarabın yasaklanmsını istemiştir.
yine bu rivayetin başka bır versiyonu hz. ali uhud savaşına sarhoş çıkmış
savaşta düşük performans göstermiş. bu rehavetten diğer askerlerinde pay alması sonucu şarap haram kılınmıştır. *
hıristiyan efsanelerinde şarap isa'nın kanını simgeler. kutsaldır ve içilmesi sevaptır:
mesih olan isa'nın infazı sırasında akan kanı, dünyayı ve insanları aklayan bir öz olarak kabul edilmiştir.
isa'nın kanı, insanoğlunun işlediği günahlara karşılık isa'nın ödediği bedel ve fidyedir.
hıristiyan inanışına göre, isa'nın akan kanı sadece bir grubun değil, tüm insanlığın günahlarını bağışlamıştır. isa'nın kanından (şaraptan) tatmak kurtuluşun tek yoludur. ''son akşam yemeği'' nde de şarabın içilmesi vardır.
islam dininin arka planında col cografyası ve kulturu vardır. oruc bahsinde de
belirttigim uzere oruc kulturu islamdan once de vardı ve orucun asıl amacı kısıtlı-zor doga kosullarına karsı irade gelistirmeyi saglamak dolayısı ile vucudu guclu tutmaktır.
colde istedigin besin istedigin zaman elinin altında degildir.
istedigin zaman istedigin kadar su icemeyebilirsin.bir haftalık suyun varsa
onu bir hafta idare edeceksin. iradene yenik dusup iki gunde bitirirsen
zor duruma dusersin. islamcıların nefs dedigi sey irade kontroludur.
alkollu ickiler insanın iradesini zayıflatır ve dinin gunah saydıgı
seylere karsı egilim dogurur. colde bir noktadan bir noktaya intikal ederken
buyuk bir disiplin icinde davranan bedevi rahat kosullar icine girince
sapıtır. colde hareket halindeyken disiplin sarttır yoksa doga bunu
sana odetir.ama mesela kervanların ve ticaretin merkezi olan mekke de
hayat daha rahattır. yani gevsek davranabilirsin. disipline ihtiyacın olmaz.
bu bir cesit susuzluktan kurumus bir durumdayken cesmeye-suya saldırmak gibidir.
coldeki kısıtlı ve disiplinli yolculugun acısını cıkarmak ister colun vahsi insanı.
bu da bir sefahat ve baglı olarak dejenerasyonu da beraberinde getirir.
mesela aylardır bir kadınla beraber olmayan adam butun o bosa gecen zamanın acısını
bir seferde cıkarmaya kalkar. islam nasıl kadınların kontrol altına alınması ile
uygulanabilmisse aynı sekilde ickinin de haram edilmesi sarttır.
icki haram olmasaydı islamın ongordugu disipline kimse uymazdı.
son akşam yemeğinde şarabı içip içip kuduran sonrada hz. isa yı gammazlayan yahuda yüzünden islam dini yasaklamıştır bunu büyük ihtimal. ya da ben götümden uydurdum. ama şöyle bişey var "... ye kebabı iç şarabı vur karpuz gibi gte sen bu kafayla sikimi gidersin cennete"
