var böyle seks garabetinin kölesi olan insanoğulları. klavuzu karga olanın burbu boktan çıkmazmış demişler atalarımız. atalarımız hiç boş konuşmamışlar. böyle düşünen muhteremlerin de klavuzlarının nasıl ve ne şekilde yaşadıklarını eminim azıcık düşünenler bunların kim olduklarını hemencecik bulabilirler.
normalde de meşru olmayan bir şeyi ramazana uyarlayıp insanların fikirlerini bulandırmaya ne gerek var desem de özgür irade ve düz mantıkla aslında işin hiç de öyle olmadığını şlaks diye anlayabiliyoruz. çünkü herkes her şeyi işine geldiği gibi algılamakta bir beis görmüyor azizler.
adam gelmiş, ''iftardan sonra bi rahı sofrası gurduk'' gibilerinden kofti meşgalelerle birbirlerine sırıtırken, ''ee ramazan, oruç, fitre'' dendiğinde; ''onun yeri ayrı bunun yeri ayrı aga'' tiynetsizliğinde cühelaca savunma mekanizması geliştirmiş.
seks için de aynı teraneler ile örnek vermek gayet makul bence. x yerine y koy sonuç aynı olacak bu denklemde. sırıtık bir şekilde iftar sonrası kucağa hatun almayı güllüoğlu'ndan tatlı yermişcesine anlatan midesiz bir çok ademoğlu var maalesef. nedir bu meşrulaştırma, onun yeri başkacılık anlayamadım.
e bu durumda şefaat beklerken onun yeri ayrı bunun yeri ayrı aga mı diyeceksin çok merak ediyorum.
