orucunu tutan, müslüman bir kadındır.. tutulmaması gereken durumlar bellidir ve bunların içinde özellikle kadınların orucu bırakmalarını gerektiren herhangi bir durum bulunmamaktadır..
olsa idi allah şüphesiz bunu kuranda o kadar ayet içinde bize bildirirdi..
bildirmediyse orucu kimsenin bırakmamasını istediği içindir.. allah yasak etmediyse, yasak değildir..
hal böyle iken dini kafamıza göre yorumlamamak ve yasaklar icat etmemek gerekir tabi ki..
onun söylemediği, yasaklamadığı birşeyi, haşa eksik bırakmış gibi düşünüp bin dereden su getirerek yasaklayanlar, kendine kulp bulmak isteyenler farklı farklı kaynaklardan, büyük! islam alimlerinden, (peygamberimizin, kendi zamanında, kuranla bir tutulmasını önlemek için yazılmasını yasakladığı) kaynağı belirsiz sünnet adı altında yazılanlardan (peygamberin bizzat kendinin söylediği, yaptığı şeyler elbette doğru olan şeylerdir ve yapılması gerekir. ama neyi söylediğini neyi yaptığını, en eskisi peygamberin vefatından üçyüz sene sonra kulaktan dolma şekilde yazılan kitaplara bakarak bulmaya çalışmak, dine ekler yapmak, olmayan yasaklar icat etmek -ki allah kuranda asıl bunun yasak olduğunu söylerken- akıl dışıdır.. -kaldı ki yine allah, kuranda akıl sahiplerine, düşünenlere söyler hep söylediklerini-
eskilerin utanmalarindan ve bilgi yetersizligden yapmis oldugu durum regl oldugu halde korkudan yiyemezlermis. Yine borclari tutarmislar. Gunumuzdekiler bunu yapmiyor ama regl oldugu yedigi gun sayisinca gunune gun orucunu tutmasi bilmiyorlar. Hacilik yapmak istegen kadinlarinda geciktirici hap kullandiklarida bilinmekte.
sünnetlerden ve dinden bihaber kadındır. Peygamber efendimizin bize örnek gösterdiği kadınlar varken bu inat neden? Hatice anamiz, hz. Fatıma regl iken oruç tutmuş mu ki oruçken tutulabilir diyelim? O kadar ayet varken neden kafamıza göre yorumlayalım ki? Aç ilmihali oku ne diyor "kadınların ay hali durumunda oruç tutması asiliktir, islam öyle bir din ki kadına öyle değer veriyor ki kadın oruç tutmadığı için sevaba giriyor". Regl iken kur'an-ı kerim'e de dokunur, namaz da kılar bunu yapan kadın. Boşa aç kalır.
"Biz Rasûlullah (s.a.s) devrinde âdet görüyorduk. Namazı kaza etmekle emrolunmadığımız halde, tutamadığımız orucu kaza etmekle emrolunuyorduk." hz. aişe
kimse kendi kafasına göre yorumlamasın bir şey yasak diye yazmıyorsa onun doğru olduğu anlamına gelmez ve islam sadece kur'an-ı kerim'den öğrenilmez sünnetler ve allah dostlarının, peygamberimizin ve hanımlarının yaptıkları da islama dahildir.
Olması gerekeni yapan kadındır. Regl döneminde oruç tutulmaz düşüncesinde olacak kadar kara cahil olmayın arkadaşlar. Kadın bu dönemde kendini rahatsız hissetmiyorsa dinen hiçbir sakıncası yoktur.
