hiç bir şekilde ramazan, din, sürü psikolojisi, metal, allahsızlık, sekilcilik vs. bağıntısına girmeden sadece damak tadının peşinde koşan gençtir. en asil duygunun insanıdır. ama o kuyrukta çok güzel sırıtmaktadır ve bünyeye ince bir gülümseme veya duruma göre kahkaha gelmesi engellenememektedir..
kuyruktaki teyze ve amcaların haşin bakışlarına mağruz kalan gençtir. teenage olmaya aday gençliğinse idolü olmayı çoktan başarmıştır. hatta kuyruktaki gotik hatunla aşk yaşaması bile olası gençtir. helal olsundur.
edit: ne çok metalci genç severmişiz sözlükçenek yahu!
gayet normal durumdur. evde annenin " hadi oğlum fırına git, 2 pide al gel" baskısına dayanamayarak her insan gibi pide sırası bekleyen gençtir. kulağında müzik çaları olması ve yüksek sesle müzik dinleyerek etraftakilerin; "töbe töbe başımız şişti" bakışları arasında kalmış olması muhtemeldir.
sıcak sıcak pide yemek, ve ramazan sofralarındaki o şen ortamı yakalamak isteyen genç olabilir.
belki de death metali sadece dinliyordur ama kıyafetleri ve görüntüsü gayet düzgündür.
her death metal dinleyen siyah giymek zorunda mıdır?
ramazan pidesi kuyruğundaki diğer her insan gibi bir insandır öncelikle. kişileri dinledikleri müzik ya da giydikleri kıyafete gore yargılamayı bırakın artık. şekillere olan düşkünlüğünüz ve gösterişe olan merakınız yüzünden bu haldeyiz zaten. kişilerin içindekilere ulaşmaya çalışın. 11 kişinin yargıladığı o death metalci tip belki de senden benden daha müslüman nerden biliyosun? kuran-ı kerim de death metal dinlemek haramdır, ya da ölüm üstüne söylenmiş sözleri sevmek günahtır haramdır gibi bir ibare varda bizim mi haberimiz yok ?
kimi yerlerde hamamda göbek taşına kabanla uzanan kişi muamelesi görendir.
kulakta symbolic çalmakta, üstte siyah bir şeyler. müziğin verdiği o sert ton nedeniyle hafif kısılmış gözler, kafa sallamalar derken kuyruktakilerin default olarak 50 yaş civÂrı teyze-amcalar olduğu görülür. üsturuplu durulmaya çalışılsa da o atılan tuhaf bakışlardan gene de yırtamaz insan.
... ve sonunda bağırası gelir, "death de dinlerim oruç da tutarım" diye.
ailenin genç fertlerinden olduğum için pide almaya gönderilen ben, dışarılara kadar uzanan kuyrukta sıramı beklerken envai çeşit metal dinledim. kimse de öyle garip garip bakamadı. (o kadar insan içinde dağ gibi duruyor olduğumdan olsa gerek.)
metalimi de dinlerim, pideyi de alırım, orucu da tutarım, kime ne.
üzerindeki siyahlarla, ve billimum metal aksesuarla ortama aykırı görüntü sergiliyen kimsedir. Yüzlerinden genelde "nerdeyim lan ben" ifadesi okunur. Ama ne olursa olsun o bir aile evladıdır ve ailesinin ona vermiş olduğu görev uğrunda olmanın verdiği gurur ve mutluluğu pideyi aldıktan sonra davranışlarından sezebilirsiniz.
Bu genç camiye gidip üstünde dark tranquillity t-shirtü, kulağında küpesi, kaşında piercingiyle cuma namazı da kılabilir. Şaşılmaması gereken bir durumdur.
adana'nın muhafazakar bir semtinde oturan, in tyler we trust'ın çakma ateist arkadaşı, çakma ateist derken inanmıyorum ben tam olarak ateist olduğuna onun, Allah'a inanmıyorum ama bir güç var kişilerinden o da, her neyse, aynı zamanda bu kişi sağlam bir rock dinleyicisidir, rammstein ve korn'a bayılır cahilliğime verin benim de dinlediğim nadir rock gruplarındandır bu ikisi ama iron maiden gibi metalciler midir bilmiyorum, müzik bilgim kıttır, ya her neyse işte sadete gelelim, bu arkadaş gecenin bir yarısı, sahur vakti oluyor o saat, fırının kuyruğunda görülür.
masum in tyler we trust'da gece gece bir arkadaş görmenin telaşıyla yanına gelir oo naber muhabbeti, çocuğun üstüne bir bakılır, God is Dead Nietchze tişörtü, arkada da nietchze is dead God yazan o esprili tişörtlerden, çocuk almış ama doğru düzgün giyemiyor tabi, kim anlayacak ki espriyi, yatarken vs. giyiyormuş gece gece de pide almak için onu göndermişler...
-lan god is dead demişin ama pide kuyruğundasın hayırdır der tyler
+oğlum pide is live bak sımsıcak mis gibi lan der arkadaşı... gayet adanalı bir şekilde...
ramazanla birlikte tekrar gündeme oturacak gençtir. üç ihtimal vardır:
1- metal dinlemeği dinini yaşamasına engel görmüyordur, din ile müziği ayrıdır. ikisinin de önemi büyüktür. ben pide kuyruğunda beklemem diye trip atmıyordur. dejenere değildir, karakterlidir.
2- onun için belki de ramazanın bir değeri yoktur. sadece pideyi seviyordur. ama yine de o kuyrukta beklediği için dejenere değildir. utanç vesilesi olarak görmez. karakterlidir.
3-ramazanda imana gelen tv kannalları gibidir. ramazan bitince verecektir alkolün gözüne hatta belki ramazan bile dinlemeden vuruyordur. pideyi sipariş olarak götürüyordur ya da seviyorduur. kalıbının adamı değildir. nabza göre şerbet kuramının temsilcisidir. ne olduğu gibi görünmektedir, ne göründüğü gibi olmaktadır. sözlüğün aradığı polemik insanıdır.
