toprağın ısınıp bitkilerin canlandığı, bitkilerin arasında kör yılanın çıktığı zamanda yapılırmış bu potlaç olayı. kabilenin yıl boyunca çektiği sıkıntıların atlatıldığı, herkesin mutlu olduğu baharda yapılan ve tam bir ay boyunca süren potlaç, müzikli ve danslı geçermiş. herkesin elinde kalan giysiler, yiyecekler ve içecekler bir arayı toplanıp kabile yaşlılarının denetiminde herkese eşit olarak dağıtılırmış. arta kalansa yakılırmış. ilahi adaletin kollarıdır bence bunlar. yiyip içip paylaştıktan sonra kabile insanları yeniden sıfır noktasına getiriliyormuş. buradaki amaç dayanışma ile, farklılıkların sürekli olmamasını sağlamakmış. eşitliği sağlamak için en baştaki eşit noktaya gelip herşeye sıfırdan başlıyorlarmış.
siz anca konuşun bik bik. anca karalayın. bir doğru düzgün amacınız olmasın ama 'gelin hep beraber eleştirelim de doğru yolu bulsunlar' deyin. insanları eleştirmek kolaydır. sistemi eleştirmek sadece eleştirmekle kalır. mühim olan çözüm sunan tasarı hazırlamak. ama nerde! anca yaratılanı, meydanda olanı düşünür farklı bir açılım getiremezsiniz. biriniz de şöyle yaratıcı fikirlerle, sistemle gelin ulan.
kizil derililerin ya da onlarin alt kabilelerinin degis tokus yaptiklari bayramin adidir.bir cesit esitlenme hareketi.herkes elinde olan fazlaliklari toplayip yaslilarin denetiminde paylasiyorlarmis.yilin belirli dönemlerinde yapilirmis ki birbirini gecen ya da eksik kalan kisiler esitlensin diye.yomangocular da buradan esinlendiler sanirim.günümüzde yasanan tam tersi.sifir paylasim hep ucurum!ben diyorum en ilkel yöntemler en saglam olanlardir diye!
(bkz: yomango)
