fakat o parayla insanlara yardımcı olarak dolaylı yoldan o parayı yanında götürerek çözülebilecek sorunsaldır. yani para sevap olarak değerlendirirsek aynı mantıkla parası olmayıp sevaba çeviremeyenler geri de kalacaktır. gerçi islamiyette cidden yardım etmek isteyen fakir kişi de sanki yardım etmişçesine sevap kazanılacağı söylenir ama yine de insanlara yardım edebilmenin iç huzura yardımı olduğu aşikardır. parasızlıktan, namerde muhtaç olanlarca isyan edilerek cehenneme gidilebileceği düşünülünce para öldükten önce de sonra da işe yarar.